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對(duì)比項(xiàng):勇進(jìn)/無(wú)止,學(xué)為真/學(xué)為利。意旨:人性向善力弱(好仁者稀,好德者稀),故仁學(xué)通過(guò)顏?zhàn)有头兑云谀嫦蚣ぐl(fā)讀書(shū)人的向真好學(xué)之志氣。舊解摘要:《集注》:“惰,懈怠也。范氏曰:‘顏?zhàn)勇劮蜃又远慕饬π?造次顛沛,未嘗違之,如...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):苗/秀,秀/實(shí),努力/失敗。意旨:本章再次惋嘆仁者命運(yùn)多舛,借以逆向激發(fā)有志者之不屈不撓的奮斗意志。舊解摘要:《集注》:“谷之始生曰苗,吐華曰秀,成谷曰實(shí)。蓋學(xué)而不至于成有如此者,是以君子貴自勉也。”《翟氏考異》...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):忠信/交友,友賢/改過(guò)。意旨:君子以友輔仁,見(jiàn)賢思齊,必親近有益于自身學(xué)養(yǎng)品德提升者,故必以獲諍友為幸。舊解摘要:《集解》:“慎其所主所友,有過(guò)務(wù)改,皆所以為益者也。”黃氏《后案》:“主友俱以交際言,古義如是,故《...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):行義/志堅(jiān),仁學(xué)/剛勇。意旨:仁學(xué)實(shí)踐學(xué)的基礎(chǔ)即主體意志力之確立,仁學(xué)即志學(xué),故孔子言仁者即仁學(xué)之志士,因仁學(xué)實(shí)踐必逆勢(shì)而進(jìn),故孟子繼申威武富貴壓力說(shuō),以激勵(lì)兩千多年來(lái)中華士精神于不惰。舊解摘要:《集注》:“侯...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):貧寒/富貴,安貧/樂(lè)道,自強(qiáng)/乞惠。意旨:仁者以求真為志,與世相忤,多處于貧賤境地,故孔子于此關(guān)鍵處堅(jiān)強(qiáng)君子意志,使之不為權(quán)貴勢(shì)力所屈。舊解摘要:《皇疏》引顏延之云:“狐貉缊袍,誠(chéng)不足以策恥,然自非勇于見(jiàn)義者,或心戰(zhàn)...[繼續(xù)閱讀]
對(duì)比項(xiàng):困厄/愈堅(jiān),途窮/志揚(yáng)。意旨:逆境可顯露人品,君子與小人之差異性暴露于此時(shí)。舊解摘要:《皇疏》引琳公云:“夫歲寒別木,遭困別士。寒嚴(yán)霜降,知松柏之后凋,謂異凡木也。遭亂世,小人自變,君子不改其操也?！薄都ⅰ?“范...[繼續(xù)閱讀]
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