一、土葬土葬是將死者直接或以棺木收殮后埋葬于土地中的喪葬形式。土葬是酒泉最普遍的喪葬方式。土葬最早源于遠古時期,由于受到當(dāng)時生存條件的限制,人們對于死去同伴的遺體,只做簡單的掩埋處理。此后,社會生產(chǎn)力得到發(fā)展...[繼續(xù)閱讀]

    喪葬禮儀,是指安葬和哀悼死者的一系列喪葬禮儀活動。酒泉古代喪葬禮儀以葬禮為中心,在不同階段有著不同內(nèi)容。一、喪葬準備敦煌寫本中保存了大量古代酒泉民間喪葬儀式準備環(huán)節(jié)的內(nèi)容,主要有卜葬地、挖掘墳?zāi)?、選擇吉時良...[繼續(xù)閱讀]

    中華人民共和國成立后,政府開始實行殯葬改革,提倡喪事從簡。1985年2月,國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》,確定了積極地、有步驟地推行火葬,改革土葬,構(gòu)筑殯葬管理服務(wù)體系,提倡節(jié)儉、文明辦喪事。但土葬是酒泉最主要...[繼續(xù)閱讀]

    酒泉歲時節(jié)日起源于神話傳說。相傳先秦時期居于河西走廊祁連山一帶的部落酋長西王母,是管理歷法的大巫師,每到天象變化時,她便要率部落進行祭祀。后來,她創(chuàng)造了歷法,并進行定期祭祀活動,這樣便形成了當(dāng)時的祭日、月、星的...[繼續(xù)閱讀]

    酒泉自古以來就是多民族生息、交流的大舞臺。至2010年,酒泉市有40個民族,總?cè)丝?09.6萬人,其中有少數(shù)民族39個,人口6.2萬人,約占總?cè)丝跀?shù)的5.66%。人口規(guī)模在千人以上的民族有:回族17715人,東鄉(xiāng)族22023人,蒙古族6216人,哈薩克族3304人,裕...[繼續(xù)閱讀]

    社,即土地神,“社”字由“示”和“土”組成,乃為“祭土”之意;火,即火祖,也就是傳說中的火神。因此,社火也就源于人們在古老的土地與火的崇拜中,而產(chǎn)生的祭祀社與火的風(fēng)俗。因古代社火排練和演出時都要放火,名曰煨火,因此又...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢時期,酒泉地區(qū)活動的游牧民族就有雜技、百戲之類娛樂、競技活動,這可以看作酒泉古代體育的起源。大約在漢武帝時期,西域百戲、雜技逐漸傳入酒泉,與酒泉地方競技相融合。魏晉時期,具體到后涼呂光征西域時,采集當(dāng)?shù)亓餍?..[繼續(xù)閱讀]

    一、文娛游戲(一)投壺敦煌S.5574號寫卷《敦煌棋經(jīng)》有“縱使投壺之戲,未足為歡;抵掌之談,豈知其妙”的記載,這是酒泉一帶有投壺競技活動的文字記載。投壺的歷史可上溯至春秋戰(zhàn)國時期,最早以一種禮儀制度的形式見于史冊?！抖Y...[繼續(xù)閱讀]