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畫苑學(xué)術(shù)研究 共有 523 個(gè)詞條內(nèi)容

第一節(jié) 鄉(xiāng)緣地脈與名師為鄰

    1941年11月,畫家吳山明出生在浦陽江畔的浦江縣一個(gè)叫前吳村的小山村里。任何一種文化現(xiàn)象都有其鄉(xiāng)緣風(fēng)土的特征,探討吳山明繪畫的文脈構(gòu)成自然也不例外。浦陽江位于浙江省中部,原為獨(dú)流入海的河流。三國(guó)時(shí)期,東吳韋昭作《國(guó)...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 傳神寫意傳承浙派人物畫精髓

    【邊城集市】33cm×33cm1987年吳山明作品1955年,在吳山明的藝術(shù)生涯中是非常關(guān)鍵的一年。這一年,他考入中央美術(shù)學(xué)院華東分院附中,從此開啟了他的藝術(shù)人生。報(bào)考藝術(shù)類學(xué)校,一直十分火爆。近年來,美術(shù)院校開始招考報(bào)名的日子,經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

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第三節(jié) 邊陲寫生靈心自悟

    【阿媽】2009年吳山明作品上世紀(jì)70年代中后期以后的一段時(shí)期,是吳山明外出寫生最為頻繁的時(shí)期。他多次長(zhǎng)途跋涉采風(fēng)寫生,目極萬里,心游大荒,足跡遍及大江南北。1975年,受美院指派,吳山明和美院同事去新疆自治區(qū)講學(xué)辦繪畫創(chuàng)作...[繼續(xù)閱讀]

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第一節(jié) 傳神寫意的傳統(tǒng)軌跡和現(xiàn)代闡釋

    【山花】68cm×68cm1990年吳山明作品傳神寫意,是中國(guó)畫的一大美學(xué)特征,也是中國(guó)畫的最高追求。逼真,或許是一切畫種最初的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。而傳神,卻是中國(guó)畫獨(dú)特的魅力。我們從原始巖畫和彩陶文化中,就可以看到遠(yuǎn)古人類真實(shí)記錄生活...[繼續(xù)閱讀]

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水墨最為上與知白守黑的概念

    中國(guó)書畫深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一,所謂的天人合一。季羨林先生對(duì)其解釋為:天,就是大自然;人,就是人類;天人合一,就是互相理解,結(jié)成友誼。老子認(rèn)為,天地萬物都是由“道”產(chǎn)生的,“道”是有與...[繼續(xù)閱讀]

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現(xiàn)代浙派與傳統(tǒng)韻味的概念

    吳山明長(zhǎng)期在浙派人物畫的發(fā)源地中國(guó)美院執(zhí)教,他的師輩都是浙派人物畫的開山人物,因此,如果守成,他絕對(duì)是浙派人物畫的正宗傳人。如果畫家也像昆劇一樣,有“傳”字輩、“世”字輩,吳山明原本可以坐鎮(zhèn)浙派人物畫家的第二代...[繼續(xù)閱讀]

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意筆情趣與畫從書出的概念

    意筆,是指中國(guó)畫中的寫意畫。所謂寫意,自然關(guān)鍵在于一個(gè)“寫”字?!疚衷?8cm×98cm1994年吳山明作品古人作畫,落款也有作“寫”的,如寫于某年或某地,但這種落款方式都是在元代以后。在此之前,即使有意筆,也不作寫,而稱為“描...[繼續(xù)閱讀]

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筆墨具有獨(dú)立的審美價(jià)值的概念

    中國(guó)畫筆墨形式在審美上具有相對(duì)的獨(dú)立性,所謂的獨(dú)立性,也就是說,中國(guó)人有時(shí)會(huì)離開內(nèi)容去品味筆墨在紙上留下的痕跡,由這些水痕墨跡,使欣賞者產(chǎn)生特殊的藝術(shù)上的感覺,如黃賓虹的線條有厚重的感覺、張大千的線條有飄逸的感...[繼續(xù)閱讀]

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生拙、生澀之美的概念

    “四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留消瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)?!边@是鄭板橋的一首題畫詩。藝術(shù)創(chuàng)作的過程始終是一個(gè)探索、創(chuàng)新的過程,書畫是由生到熟,再由熟而生,不斷發(fā)生著從量變到質(zhì)變的過程。輕車熟路,不求變創(chuàng)...[繼續(xù)閱讀]

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意筆人物畫詩性與詩意的概念

    詩歌是簡(jiǎn)練的、純化的、跳躍式的。吳山明的意筆人物畫,在筆墨單純上發(fā)展探索,這個(gè)過程也是一個(gè)提純的過程。畫家以心運(yùn)筆,墨隨己意,他在水墨之中有許多藏而不露的內(nèi)在信息,從而折射出畫家想表達(dá)的內(nèi)涵神韻?!恫菰瓱o垠》是...[繼續(xù)閱讀]

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