《爾雅》是中國最早的一部大致按詞義系統(tǒng)和事物分類編排的詞典?！稜栄拧芬粫某霈F(xiàn)標志著訓詁學的誕生,在中國傳統(tǒng)語言文字學中占有重要地位。晉代郭璞在《爾雅注序》中高度評價了其作用,他說:“夫《爾雅》者,所以通詁訓...[繼續(xù)閱讀]

    從目前檢索的文獻資料看,對于清代雅學研究的論著主要集中在個案研究上,即對清代某一部雅學專著進行研究,其中研究成果最多的是郝懿行的《爾雅義疏》和王念孫的《廣雅疏證》。對《爾雅義疏》的研究主要集中在作者、體例、...[繼續(xù)閱讀]

    (一)清代雅學興盛的表現(xiàn)首先,雅書數量空前增加,雅學著作體式更加多樣。自清代學者戴震提出“儒者治經,宜自《爾雅》始”的宣言后[1],以《爾雅》為代表的雅類著作受到前所未有的重視,研究著作激增,僅在《清史稿·藝文志》中著...[繼續(xù)閱讀]

    《爾雅》是我國古代第一部按詞義系統(tǒng)和事物分類編纂的詞典,也是最早的訓詁學專著。對于爾雅的作者和成書時代,古代學者眾說紛紜,莫衷一是。如劉歆《西京雜記》認為《爾雅》是周公所作,鄭玄認為《爾雅》是孔子門人所作,張揖...[繼續(xù)閱讀]

    《小爾雅》一書,最早見于《漢書·藝文志》,其中載有《小雅》一篇,無撰者姓名,此書現(xiàn)已亡佚不存?，F(xiàn)存《小爾雅》見于《孔叢子》第十一篇,后抽出單行。對于《小爾雅》,一般都認為是《孔叢子》的作者孔鮒所著,如晁公武、陳振...[繼續(xù)閱讀]

    《廣雅》的作者是三國魏文帝太和時期(227—232)的博士張揖。張揖,字雉讓,清河(今河北臨清縣東北)人。關于張揖,史書記載不多,《魏書》及《南史》《北史》均不見其列傳?！段簳そ絺鳌吩?“式上表曰……魏初,博士清河張揖著...[繼續(xù)閱讀]

    《爾雅》《小爾雅》和《廣雅》是中國雅學史上的代表性著作,《小爾雅》和《廣雅》都是為了補充、擴大《爾雅》而作。在《廣雅》之后,隨著社會的不斷發(fā)展、名物的不斷增加、詞匯的日益豐富,許多名物訓詁散見各種文獻典籍,需...[繼續(xù)閱讀]

    邵晉涵(1743—1796),字與桐,又字二云,號南江,浙江余姚(今浙江省余姚市)人。乾隆三十六年(1771)進士,精于史學,曾任四庫館編修,著《爾雅正義》二十卷。除《爾雅正義》外,邵晉涵還著有《孟子述義》《穀梁正義》《韓詩內傳考》《舊五...[繼續(xù)閱讀]

    郝懿行(1757—1825)[1],字恂九,一字尋韭,號蘭皋,山東棲霞(今山東省棲霞市)人。清嘉慶四年(1799)進士,曾任戶部主事,著名經學家、訓詁學家。據《清史稿·儒林傳》載,“懿行為人謙退,吶若不出口,然自守廉介,不輕與人晉接。遇非素知者...[繼續(xù)閱讀]

    姜兆錫,字上均,別號素清學者,生卒年不詳,江蘇丹陽(今江蘇省丹陽市)人。姜兆錫為康熙二十九年(1690)舉人,一生采輯群書,折衷眾說,寅入申出,以勤博稱時,著述謹嚴,尤重考證,是清代著名學者,主要著作有《禮記章義》《大戴禮翼刪》《...[繼續(xù)閱讀]