1.基本問題古代天文學的基本問題,一言以蔽之,即:在給定的時間、地點,推算出日、月、五大行星在天球上的位置。這在古代東西方都是如此。在現(xiàn)代天文學中居于主流位置的各種天體物理學問題,在古代是不存在的。2.解決基本問題...[繼續(xù)閱讀]

    1.幾種宇宙模型之評價中國古代相傳有6種宇宙學說,其中有初步理論綱要者為“渾天”、“蓋天”、“宣夜”三說。三說中,“宣夜”說一直得到國內對許多論者的高度評價,其說實始于李約瑟。李氏在《中國科學技術史》的天學卷中...[繼續(xù)閱讀]

    1.歷法·歷譜·歷書日常生活中所見的月份牌之類,稱為歷譜。此物古已有之,比如山東臨沂銀雀山西漢墓出土竹簡中有漢武帝元光元年(前134)歷譜。歷譜初時僅排有每月日期、每日干支及個別歷注,后來由簡趨繁,于每日下加注大量吉兇...[繼續(xù)閱讀]

    漢代以后史籍所載中國古代歷法前后有100余部,其中獲得官方正式頒行的有50余部。各部歷法在內容和方法上有承襲也有變革,綿綿2000余年,作述不止,蔚為大觀。如果對中國古代歷法作縱向考察,可按時間順序將之分為4個階段:①兩漢魏...[繼續(xù)閱讀]

    1.年月日的概念年月日是歷法中3個最基本的時間單位,根據(jù)不同的定義,年月日的具體含義也有所不同。民用歷法中的年月日一般指回歸年、朔望月和平太陽日,平太陽日是晝夜交替的平均周期,朔望月是月相變化的平均周期,回歸年是太...[繼續(xù)閱讀]

    1.典型歷法的內容構成中國古代歷法的中心課題是研究并力求掌握日月五星的精確運動規(guī)律,其內容的構成和編排形式,前期可以《三統(tǒng)歷》為典型?！短鯕v》是第一部留下了部分數(shù)據(jù)的歷法,但沒有完整的術文?！度y(tǒng)歷》被認為是...[繼續(xù)閱讀]

    《史記·歷書》中十分明確地指出了歷法在中國古代的政治含意:“王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,順承厥意?！薄案恼贰本褪歉母?、制定歷法,這是王朝更替首先必須要做的大事之一,因為它是政權確立和獲得承認...[繼續(xù)閱讀]

    1.《三統(tǒng)歷·世經》給出的歷朝年數(shù)劉歆的天文歷史年代學成就,主要保存于附在《三統(tǒng)歷》后的《世經》中?！妒澜洝飞掀鹑饰宓?下至漢代,把歷朝各代的君王都串成一條連續(xù)的時間長鏈,其中從帝堯開始有具體的在位年數(shù)。我們在...[繼續(xù)閱讀]

    1.歷代學者對劉歆年代學工作的評價劉歆的年代學工作完成至今已經將近有2000年了。在劉歆之前對歷史年代的確定主要靠積算保存下來的王公紀年,假如某段王年資料失傳,那么一些歷史事件的年代就無法確定了。像司馬遷在《史記...[繼續(xù)閱讀]

    一行的天文歷史年代學工作主要集中在《大衍歷議》中,下面的“一行天文歷史年代學成果一覽表”是根據(jù)《大衍歷議》整理出來的一行的天文歷史年代學成果?？梢园l(fā)現(xiàn),一行在利用古代天象資料確定歷史年代時,在整體的研究思路...[繼續(xù)閱讀]