兩條河流交匯處總能給旅行者帶來新奇的感覺,使旅行者入迷。兩條河流匯合的同時(shí)各自特色消失殆盡的景象具有一種特殊的魅力,引人遐想。一條河流穿過山巒起伏的群山,沖破巖石和鵝卵石的羈絆,褪色的飛沫四濺,奔騰而來;另一條...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)傳說,希羅多德(Herodotos)①在其旅行的歸途中,出于愛奧尼亞人的愛國主義精神,激烈地駁斥過西徐亞人(Scythian)②阿納卡西斯(Anacharsis)。在希羅多德看來,希臘民族中,唯有斯巴達(dá)人是可以與之進(jìn)行睿智對話的人,因?yàn)橹挥兴拱瓦_(dá)人才有...[繼續(xù)閱讀]

    拉科尼亞和克里特都是農(nóng)業(yè)國家,人們對商業(yè)和制造業(yè)幾乎不關(guān)心。公民是靠土地生活的貴族。他們的土地由奴隸耕種。因此,對他們來說,沒有必要讓其子女學(xué)習(xí)某種專業(yè)或貿(mào)易,甚至也不必教子女學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)。斯巴達(dá)和克里特的年輕人...[繼續(xù)閱讀]

    我們已經(jīng)知道,希臘的初等教育包括文字、音樂和體操訓(xùn)練三部分內(nèi)容。公元前4世紀(jì)時(shí),在這三門課程基礎(chǔ)上又增加了素描和油畫。我們不知道他們是怎樣安排每天的智育和身體訓(xùn)練時(shí)間的。很可能,像其他事情一樣基本取決于個人的...[繼續(xù)閱讀]

    眾所周知,希臘人極為重視身體鍛煉。毫無疑問,其部分原因在于希臘人那種強(qiáng)烈的欣賞人體美的愿望。同時(shí),追求人體的美感也是他們努力進(jìn)行體操訓(xùn)練的目的。但是,必須記住的是,對他們而言,使身體“處于良好狀態(tài)”是基本目的。...[繼續(xù)閱讀]

    通常從14歲起,文字和弦琴等普通課程就結(jié)束了。但是,體操課程還將繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間,直到年齡不允許為止。在公元前5世紀(jì)的前75年中,如果青年人家庭富裕而不要自己勞動謀生的話,他可以一直待在學(xué)校學(xué)習(xí),直到自己決定離開學(xué)校為...[繼續(xù)閱讀]

    在雅典,智者派流動教學(xué)的方式開始漸漸地演變?yōu)樵诠潭▓鏊M(jìn)行教學(xué)的制度。由于雅典是希臘各行各業(yè)人士云集的城市,因此,商人、天文學(xué)家、發(fā)明家、詩人以及各種思想家紛紛涌人雅典。雅典成為各種貿(mào)易和各種語言會聚的城市...[繼續(xù)閱讀]

    雅典青年到18歲時(shí)就基本成年,屬于他的財(cái)產(chǎn)可以轉(zhuǎn)到他的名下了。如果他在受監(jiān)護(hù)期間受到欺騙,這時(shí),他也可以起訴他的監(jiān)護(hù)人。但是,他還不能打其他官司,也不能參加全民大會(NatioanlAssembly)。當(dāng)然,也不能向他征稅。所有這些要等他...[繼續(xù)閱讀]

    在希臘,絕大部分宗教教育是在校外進(jìn)行的,例如,在家庭和公眾生活中進(jìn)行。兒童通過參加一些特別的祭祀活動來學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的宗教儀禮。作為希臘人主要生活內(nèi)容的節(jié)日活動和祭祀的歌曲舞蹈既促進(jìn)了希臘兒童宗教信仰的形成,又為他...[繼續(xù)閱讀]

    既然詩歌、音樂、唱歌和舞蹈是希臘男孩教育的主要內(nèi)容,那么在希臘道德學(xué)歷史上,制約這些內(nèi)容的審美原則就十分重要了。它們也是教育思想和理論的主要探究對象。對于今天的讀者來說,理解柏拉圖和亞里士多德的詩歌、藝術(shù)和...[繼續(xù)閱讀]