魏晉南北朝,書風(fēng)和書法美學(xué)思想基本上沿著一個(gè)美學(xué)思想體系發(fā)展。曹魏沒有留下什么書法論著,代表一個(gè)時(shí)代的書法大師鐘繇也只留下兩句簡(jiǎn)單的話和一兩件軼事。我們不能僅憑他的兩句話來論這個(gè)時(shí)代的書法美學(xué)思想,但我們可...[繼續(xù)閱讀]
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魏晉南北朝,書風(fēng)和書法美學(xué)思想基本上沿著一個(gè)美學(xué)思想體系發(fā)展。曹魏沒有留下什么書法論著,代表一個(gè)時(shí)代的書法大師鐘繇也只留下兩句簡(jiǎn)單的話和一兩件軼事。我們不能僅憑他的兩句話來論這個(gè)時(shí)代的書法美學(xué)思想,但我們可...[繼續(xù)閱讀]
隋王朝的歷史雖然短暫(從公元589年至617年僅27年),但卻是由南北分裂趨向統(tǒng)一的時(shí)期,為唐代全國(guó)統(tǒng)一的局面奠定了基礎(chǔ)。其間出現(xiàn)了丁道護(hù)、房彥謙、智永、智果等著名書家,產(chǎn)生了如《龍藏寺》、《曹植廟碑》、《賀若宜碑》、《...[繼續(xù)閱讀]
如果按歷史順序,講書家和他們的書學(xué)論著,當(dāng)然應(yīng)從歐陽詢開始。但談書法觀、書法美學(xué)思想,卻不能不從封建帝王唐太宗談起。固然他離不開傳統(tǒng)的和時(shí)代的影響,但統(tǒng)治者的思想是占統(tǒng)治地位的有影響力的思想,抓住了他的書學(xué)思想...[繼續(xù)閱讀]
歐陽詢(557—641)原是南朝陳的書法家,字信本,潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人,官至太子率更令,其書雖學(xué)二王,但結(jié)字險(xiǎn)峻而秀逸,筆畫瘦硬。隋文帝即位時(shí),他36歲,唐朝立國(guó)時(shí)已61歲,享年84歲,有23年是在初唐度過的。享名于初唐,與虞世南并稱“...[繼續(xù)閱讀]
虞世南(558—638)原也是南朝陳時(shí)書家,字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人,入唐后,官至秘書監(jiān),封永興縣子,比歐陽詢長(zhǎng)一歲。書法親承釋智永的傳授(智永自稱是王羲之的七世孫),筆致圓潤(rùn)遒逸,瀟散灑落,尚有六朝人余韻。他同時(shí)是一個(gè)很...[繼續(xù)閱讀]
孫過庭,字虔禮,吳郡(今江蘇蘇州)人,也有說是陳留人或富陽人的,生卒年月不詳。其一生潦倒,僅僅做過“從八品率府事錄參軍”,在唐朝所有知名書家中,其政治地位是最卑微的。這樣一位既在書法上又在書法理論上卓有建樹的人物,新...[繼續(xù)閱讀]
我們用了較多的篇幅論述孫過庭的書法美學(xué)思想以后,還將用更多的篇幅論述張懷瓘的書法美學(xué)思想。雖然他的書法美學(xué)思想沒有《書譜》那么集中,但全面考察其論著,我們認(rèn)為他的書學(xué)思想較之孫過庭更深刻,書法美學(xué)觀點(diǎn)更有新的...[繼續(xù)閱讀]
天寶年間的竇,字靈長(zhǎng),竇蒙之弟,扶風(fēng)(今陜西麟游以西)人。著《述書賦》,竇蒙為之注,并據(jù)以作《語例字格》,是盛唐時(shí)期一部相當(dāng)詳實(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅u(píng),通過對(duì)當(dāng)時(shí)書法所作的書評(píng),反映了盛唐人的書法美學(xué)觀。如他對(duì)歐陽詢的評(píng)...[繼續(xù)閱讀]
李陽冰,字少溫,趙郡(今河北趙縣)人,生卒年月不詳,從竇《述書賦》看,可知他生活在張旭前后,也是盛唐的書家。《佩文齊書畫譜》卷一載有其《上采訪李大夫論古篆書》一文,其中有一段關(guān)于書法運(yùn)筆、結(jié)體、造型的精彩論述...[繼續(xù)閱讀]
顏真卿(709—785)字清臣,京兆萬歷(今陜西西安)人,開元進(jìn)士,書先后師褚遂良、張旭,傳為所撰的《述張長(zhǎng)史筆法十二意》,是一篇反映張旭和顏真卿書寫技法美學(xué)思想的重要文章。文章不僅介紹了一系列筆法,更有價(jià)值的在于闡明了為什...[繼續(xù)閱讀]