王事靡盬,不能蓺稷黍?！跏旅冶W,不能蓺黍稷?！跏旅冶W,不能蓺稻粱。(《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·鴇羽》)...[繼續(xù)閱讀]

    夫民之大事在農(nóng),上帝之粢盛于是乎出,民之蕃庶于是乎生,事之供給于是乎在,和協(xié)輯睦于是乎興,財(cái)用蕃殖于是乎始,敦龐純固于是乎成。(《國(guó)語·周語上》)...[繼續(xù)閱讀]

    南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。(《論語·憲問》)丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”(《論語·微子》)...[繼續(xù)閱讀]

    孟子曰:“尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅,而愿立于其朝矣;市,廛而不征,法而不廛,則天下之商皆悅,而愿藏于其市矣;關(guān),譏而不征,則天下之旅皆悅,而愿出于其路矣;耕者,助而不稅,則天下之農(nóng)皆悅,而愿耕于其野矣;廛,無夫里之布...[繼續(xù)閱讀]

    彼霸者則不然,辟田野,實(shí)倉(cāng)廩,便備用,案謹(jǐn)募選閱材伎之士,然后漸慶賞以先之,嚴(yán)刑罰以糾之。(《荀子·王制》)殷之日,安以靜兵息民,慈愛百姓,辟田野,實(shí)倉(cāng)廩,便備用,案謹(jǐn)募選閱材伎之士。(《荀子·王制》)裕民則民富,民富則田肥以...[繼續(xù)閱讀]

    畜種菽粟不足以食之,大臣不足以事之。賞賜不能喜,誅罰不能威,七患也。(《墨子·七患》)凡五谷者,民之所仰也,君之所以為養(yǎng)也。故民無仰則君無養(yǎng),民無食則不可事。故食不可不務(wù)也,地不可不力也,用不可不節(jié)也。五谷盡收則五味...[繼續(xù)閱讀]

    田野不修,民氓不安。(《晏子春秋·內(nèi)篇問上三》)...[繼續(xù)閱讀]

    錯(cuò)國(guó)于不傾之地者,授有德也;積于不涸之倉(cāng)者,務(wù)五谷也;藏于不竭之府者,養(yǎng)桑麻育六畜也。(《管子·牧民》)故授有德,則國(guó)安;務(wù)五谷,則食足;養(yǎng)桑麻,育六畜,則民富;令順民心,則威令行。(《管子·牧民》)地博而國(guó)貧者,野不辟也。民眾...[繼續(xù)閱讀]

    民不逃粟,野無荒草,則國(guó)富,國(guó)富者強(qiáng)。(《商君書·去強(qiáng)》)強(qiáng)國(guó)知十三數(shù):境內(nèi)倉(cāng)口之?dāng)?shù),壯男壯女之?dāng)?shù),老弱之?dāng)?shù),官士之?dāng)?shù),以言說取食者之?dāng)?shù),利民之?dāng)?shù),馬、牛、芻藁之?dāng)?shù)。(《商君書·去強(qiáng)》)故為國(guó)之?dāng)?shù),務(wù)在墾草;用兵之道,務(wù)在壹賞...[繼續(xù)閱讀]

    古先圣王之所以導(dǎo)其民者,先務(wù)于農(nóng)。民農(nóng)非徒為地利也,貴其志也。民農(nóng)則樸,樸則易用,易用則邊境安,主位尊。民農(nóng)則重,重則少私義,少私義則公法立,力專一。民農(nóng)則其產(chǎn)復(fù),其產(chǎn)復(fù)則重徙,重徙則死其處而無二慮。民舍本而事末則不...[繼續(xù)閱讀]