新中國成立前,克孜勒蘇音樂舞蹈表演基本都在民間進(jìn)行,屬民間音樂和民間舞蹈。新中國成立后,各縣相繼組織了業(yè)余或?qū)I(yè)文藝團(tuán)體。1954年7月,自治州成立后,自治州文工團(tuán)相繼成立,音樂舞蹈的表演由民間逐漸走上了舞臺(tái)。...[繼續(xù)閱讀]
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新中國成立前,克孜勒蘇音樂舞蹈表演基本都在民間進(jìn)行,屬民間音樂和民間舞蹈。新中國成立后,各縣相繼組織了業(yè)余或?qū)I(yè)文藝團(tuán)體。1954年7月,自治州成立后,自治州文工團(tuán)相繼成立,音樂舞蹈的表演由民間逐漸走上了舞臺(tái)。...[繼續(xù)閱讀]
柯爾克孜族是一個(gè)注重禮儀,講究道德風(fēng)尚的民族。傳統(tǒng)的道德倫理主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:尊老愛幼的傳統(tǒng)風(fēng)尚。尊老愛幼、父慈子孝、愛護(hù)幼者可以說是柯爾克孜族的一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)尚。年輕人見了老人,總是畢恭畢敬地行禮問...[繼續(xù)閱讀]
柯爾克孜族自古就是一個(gè)崇尚和平,熱愛故鄉(xiāng),熱愛祖國的民族,具有悠久歷史和愛國主義傳統(tǒng)的民族。他們長期生活在祖國的邊疆,經(jīng)常遭受外來侵略者的侵略和蹂躪。他們又是一個(gè)英雄的民族,為保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家鄉(xiāng),面對(duì)強(qiáng)...[繼續(xù)閱讀]
作為一個(gè)傳統(tǒng)的游牧民族,柯爾克孜人從祖先那里秉承而來的特有的勇敢精神已經(jīng)內(nèi)化為一種民族氣質(zhì)。不管多高的山峰,只要有牧草,他們就愿意長久地在那里攀爬,在日常生活中練就了堅(jiān)忍不拔的毅力。不管遇到多大的困難,...[繼續(xù)閱讀]
一、失缽屈阿棧失缽屈阿棧,唐代黠戛斯君主“阿熱”。貞觀六年(632年),唐朝派王義宏出使黠戛斯。貞觀十七年(643年),黠戛斯派使至唐,雙方關(guān)系開始密切。646年,唐朝與鐵勒諸部滅掉薛延陀汗國,并于漠北設(shè)立燕然都護(hù)...[繼續(xù)閱讀]
一、車?yán)锟她R車?yán)锟她R又譯作齊里克齊,生卒年不詳,男,柯爾克孜族,清代柯爾克孜族薩爾巴噶什部落最大的頭領(lǐng),清朝政府與柯爾克孜族的友好使者。1758年夏天,定邊將軍兆惠、定邊右副將軍富德率清軍追殲準(zhǔn)噶爾叛軍的殘余...[繼續(xù)閱讀]
一、阿不都卡德爾·托合塔諾夫阿不都卡德爾·托合塔諾夫(1916~2002年),長期從事教育工作。新疆烏恰縣人。1937年畢業(yè)于蘇聯(lián)塔什干中亞細(xì)亞大學(xué),20世紀(jì)40年代,制定了以阿拉伯文字母為基礎(chǔ)的柯爾克孜文。為了推廣使用這種文...[繼續(xù)閱讀]
一、《新唐書·黠戛斯傳》此文獻(xiàn)是我國歷史資料中對(duì)柯爾克孜族的祖先黠戛斯人記錄最完整的一部。其中對(duì)曾經(jīng)一度稱霸漠北的黠戛斯汗國的地理、政治、社會(huì)、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、對(duì)外關(guān)系等都進(jìn)行了詳細(xì)論述,是研究古...[繼續(xù)閱讀]
一、《克孜勒蘇柯爾克孜自治州概況》本書是國家民委《民族問題五種叢書》之一的《中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》。1985年由新疆人民出版社出版漢文版,14萬字。書中有克孜勒蘇柯爾克孜自治州行政區(qū)劃圖1張和照片8頁。全書...[繼續(xù)閱讀]
一、《〈瑪納斯〉論》我國《瑪納斯》研究專家郎櫻的《瑪納斯》研究專著。1999年由內(nèi)蒙古大學(xué)出版社出版,共計(jì)40余萬字。全書分為上、中、下三編,每編都側(cè)重于論述《瑪納斯》史詩的某一個(gè)方面。上編主要論述史詩的特點(diǎn)、...[繼續(xù)閱讀]