章回小說這個(gè)名稱習(xí)慣上是用于中國(guó)民族形式的長(zhǎng)篇小說,如《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等都是一百幾十回的大部小說,采用回目。習(xí)慣上不用于每篇單立的短篇小說。章回小說的名稱,可以泛指古典長(zhǎng)篇小說,這兒指長(zhǎng)篇話本小說而言。...[繼續(xù)閱讀]

    一、羅貫中與《三國(guó)志通俗演義》《三國(guó)演義》的作者羅貫中(約1330—1400),抄本賈仲明《續(xù)錄鬼簿》云:“羅貫中,太原人,號(hào)湖海散人。與人寡合。樂府、隱語(yǔ),極為清新。與余為忘年交。遭時(shí)多故,天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì),別來(lái)又六十...[繼續(xù)閱讀]

    一、北宋末年的腐朽政治和宋江故事的流傳北宋末年宋徽宗統(tǒng)治的時(shí)代(即十二世紀(jì)初1101—1125)的二十多年、尤其是最后十年,是政治最腐朽、階級(jí)矛盾最尖銳的時(shí)期?；兆谮w佶是一個(gè)昏庸荒淫的皇帝,正如《宣和遺事》所描繪的,私游...[繼續(xù)閱讀]

    一、唐僧取經(jīng)故事的流傳與吳承恩的《西游記》唐玄奘取經(jīng)故事,大概在唐代就在人民中間流傳。玄奘自己所著的《大唐西域記》是記述他經(jīng)歷西域到印度去求經(jīng)的旅途見聞,是游記和地理書,也記載了西域各國(guó)的風(fēng)俗以及佛教圣跡和...[繼續(xù)閱讀]

    明代的詩(shī)文是在怎樣的社會(huì)歷史條件下發(fā)展的呢?明代社會(huì)的發(fā)展對(duì)于詩(shī)文的發(fā)展有著什么影響呢?我們要了解明代詩(shī)文發(fā)展的特點(diǎn),我們要正確地估計(jì)它的思想和藝術(shù)的成就,要正確地理解它在中國(guó)古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中的地位和意義...[繼續(xù)閱讀]

    一、金元時(shí)期文學(xué)金、元兩朝在詩(shī)和古文方面也有若干作家。金時(shí)最大的作家是元好問,字裕之,太原人,興定五年(1221)進(jìn)士。生晚于南宋的陸游、辛棄疾,而早于關(guān)漢卿、白仁甫。在金仕至行尚書省左司員外郎,金亡不仕。有詩(shī)文集,曰...[繼續(xù)閱讀]

    一、臺(tái)閣體和茶陵詩(shī)派明朝從成祖永樂到憲宗成化(1403—1487)的八十年間,政治比較平穩(wěn),經(jīng)濟(jì)也在恢復(fù)時(shí)期,稱為“盛世”。沒有優(yōu)秀的文學(xué)作品,所謂“臺(tái)閣體”的詩(shī)文,盛行一時(shí),他們的文風(fēng)是雍容平易。臺(tái)閣體的代表作家是“三楊”...[繼續(xù)閱讀]

    對(duì)于前后七子的文學(xué)批評(píng),給予系統(tǒng)的、理論上批評(píng)的是公安派所領(lǐng)導(dǎo)的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。明代的文學(xué)思想是充滿斗爭(zhēng)的,這是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。一、李卓吾的文學(xué)思想李卓吾的思想對(duì)公安派影響很大,所以我們先...[繼續(xù)閱讀]

    [提要]在朱明政權(quán)統(tǒng)治下,戲曲界的改觀。南戲取得了領(lǐng)導(dǎo)地位。朱有燉的雜劇是北劇的余波。從十六世紀(jì)到十八世紀(jì)是傳奇的全盛時(shí)期。南北戲曲的合流。戲劇文藝從書會(huì)才人轉(zhuǎn)入士大夫階級(jí)和山林派名士之手。大量戲曲作品的產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]

    [提要]清柔婉折的昆山腔風(fēng)行歌壇。昆山腔的創(chuàng)始人魏良輔。梁辰魚的《浣紗記》。沈璟、王驥德等講求音律。一、清柔婉折的昆山腔風(fēng)行歌壇南戲蔓行各地,民間組織戲班。劇本有俚俗的,有文人制作。各地互受影響,轉(zhuǎn)相仿效吸收。...[繼續(xù)閱讀]