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1-6.子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”

    對比項(xiàng): 孝弟/謹(jǐn)信,愛眾/親仁,行仁/學(xué)文。意旨: 愛分三類 (孝弟,敬賢,博愛),仁者“學(xué)文”(文化,文藝,人文學(xué)術(shù)) 以達(dá)之。舊解摘要:《四書剩言》: “姚立方云: ‘文,字也,非《詩》 《書》六藝之文。言弟子稍閑,使學(xué)字耳?!薄痘适?..[繼續(xù)閱讀]

《論語》解釋學(xué)與新仁學(xué)

二、《論語》與仁學(xué)倫理學(xué)的構(gòu)成特點(diǎn)

    根據(jù)自古至今相關(guān)學(xué)術(shù)研究可以斷定,今傳“《論語》文本”,為由春秋至后漢大約四百年陸續(xù)編訂而成,其最初“落筆”(可能僅為“落實(shí)于”口頭記憶文本上) 乃諸直傳弟子所為,其中并無孔子親自 “落筆”文句 (即并非孔子當(dāng)初自行...[繼續(xù)閱讀]

《論語》解釋學(xué)與新仁學(xué)

7-27.子釣而不綱,弋不射宿。

    對比項(xiàng): 人本/愛生。意旨: 仁學(xué)借由人性“泛生靈憐憫心”以擴(kuò)增其博愛胸懷。舊解摘要:《經(jīng)義述聞》: “ ‘綱’ 乃 ‘網(wǎng)’ 之訛,謂不用網(wǎng)罟也。”《皇疏》:“或云不取老宿之鳥也。宿鳥能生伏,故不取也。此通不及夜也。又引孫...[繼續(xù)閱讀]

《論語》解釋學(xué)與新仁學(xué)

7-6.子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”

    對比項(xiàng): 志道/依德,仁本/學(xué)藝。意旨: 仁學(xué)實(shí)踐須全面一致地貫徹于道 (方向)、德 (心理品質(zhì))、仁 (價值)、藝 (行為技術(shù)) 四層面。舊解摘要:《集注》: “志者,心之所之之謂。道,則人倫日用之間所當(dāng)行者是也。知此而心必之焉,則所適...[繼續(xù)閱讀]

《論語》解釋學(xué)與新仁學(xué)

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