云南漢傳佛教在南詔、大理國時期已形成一套對僧尼及寺務的管理制度,這一寺院制度的實行又因寺院大小或地域不同稍有差異。當代云南漢傳佛教寺院制度是在對傳統制度革新改造后形成的,它既廢除了舊叢林僧職制度的封建社會遺...[繼續(xù)閱讀]

    目前,各地寺廟僧尼日常念經禮佛仍堅持漢傳佛教通行的“五堂功課”“兩遍殿”的定制。僧尼們每天黎明前開始上大殿早課,念誦《楞嚴經》、“十二小咒”、《大悲咒》《心經》等,八時左右結束;下午天色黃昏后再次上殿晚課,念誦...[繼續(xù)閱讀]

    傳戒法會,是佛教僧尼居士傳戒受戒、習演禮儀、通曉禮佛、懺悔過失的集會,屬于一種比較莊嚴隆重的佛事活動。只有“十方選賢傳法寺院”這類的大寺院才能舉辦這樣的宗教儀式,像昆明華亭寺、賓川雞足山祝圣寺等。1987年11月1...[繼續(xù)閱讀]

    當代云南漢傳佛教也保留了較多的傳統佛教節(jié)日佛會,按時節(jié)主要有:紀念佛祖釋迦牟尼圣誕辰的如來會,也稱浴佛會、太子會,每年農歷四月初八日舉行;紀念彌勒佛誕生的彌勒會,農歷正月初一舉辦;每年農歷二月十九、六月十九、九月...[繼續(xù)閱讀]

    參與社會救濟慈善事業(yè),是佛教界的優(yōu)良傳統。近十多年來,云南省佛教協會每年都要籌集幾十萬元資金,用于我省社會救濟和支援貧困地區(qū)的佛教文化建設。1988年耿馬、瀾滄地震后,云南省佛教協會及時組織昆明地區(qū)各寺廟僧人聯合舉...[繼續(xù)閱讀]

    1953年,中國佛教協會在北京成立,為現代中國佛教的發(fā)展奠定了組織基礎。1963年6月,云南省佛教第一屆代表會議在昆明召開,成立了全省佛教徒的聯合組織——中國佛教協會云南省分會,松溜·阿戛牟尼擔任第一屆會長,松謀·昂旺洛桑丹...[繼續(xù)閱讀]

    1988年經昆明市人民政府宗教局和市佛教協會批準成立的昆明佛教居士林,是目前我省漢族地區(qū)佛教規(guī)模最大的群眾性居士組織,其地址所在的螺峰街桂花巷2號,是已故的比丘尼寂圓法師修持之所(寂圓1984年圓寂前將房屋捐獻給昆明市佛...[繼續(xù)閱讀]

    十年“文化大革命”,宗教界普遍受到沖擊,積極分子隊伍被沖垮;又由于多年的自然淘汰,宗教教職人員減少了很多,而且普遍老化?！拔幕蟾锩苯Y束,國家開始全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,寺院陸續(xù)恢復宗教活動,部分僧尼回到了...[繼續(xù)閱讀]

    圓通寺位于圓通山(古稱螺峰山)南麓,建于唐憲宗元和、南詔國元封年間(806-820年),為南詔蒙氏所建,是昆明最古老的佛教寺院之一,也是昆明城內最大的寺院。圓通寺原名補陀羅寺(也譯成普陀寺,意為觀音菩薩道場)。毀于元初戰(zhàn)火。元...[繼續(xù)閱讀]

    筇竹寺位于昆明城西北郊13公里的玉案山腹。據寺內現存《雄辯法師大寂塔銘》記載,元初已有此寺,初名玉案寺。后因玉案山上多筇竹,故名筇竹寺。筇竹寺為中原佛教禪宗傳入云南的第一寺,元初著名禪宗高僧雄辯法師曾住持該寺,由...[繼續(xù)閱讀]