一、寺院建筑隨著佛教的傳入,寺院便成為西藏最重要、最富于特色的建筑。7世紀(jì)以后西藏的佛教建筑如雨后春筍般陸續(xù)興建起來。吐蕃建筑業(yè)的長足發(fā)展出現(xiàn)在松贊干布時期,這一時期寺院建筑獨(dú)具風(fēng)格,堪稱世間一絕。最早和最著...[繼續(xù)閱讀]

    一、宮殿城堡建筑宮殿建筑一直是西藏重要的具有古老傳統(tǒng)的建筑形式。在松贊干布之前,藏區(qū)就有了寨、堡、城、宮為一體的建筑。松贊干布遷都拉薩后,首建的宮堡一體化的建筑是“帕邦喀”,即盤石宮。它有九層高,它的建筑藝術(shù)...[繼續(xù)閱讀]

    一、陵墓概況《王統(tǒng)世系明鑒》等藏文史籍記載,自止貢贊普起至吐蕃分裂,有幾十座贊普陵墓建筑。通常稱為“藏王墓”。它位于山南地區(qū)瓊結(jié)縣城南約1公里,范圍包括木惹山麓和東嘎溝。墓地東西長約2076米,南北寬約1407米,總面積約...[繼續(xù)閱讀]

    吐蕃王朝建立后,是吐蕃社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)昌盛、疆土拓展、文化發(fā)展的興盛時期。吐蕃王朝的二百年,出現(xiàn)了拉薩城市史上的第一次發(fā)展和建設(shè)高潮。松贊干布遷都拉薩后,筑宮堡、修河道、建寺院,奠定了拉薩城市的雛形。除布達(dá)拉宮...[繼續(xù)閱讀]

    一、木橋木橋是吐蕃地區(qū)最早的一種橋型。藏族世居于雅魯藏布江流域,溝壑縱橫,高山峽谷激流密布,橋梁必不可少。西藏東南部原始森林資源豐富,故木橋頗多。從原始的獨(dú)木橋到六世紀(jì)末的大型簡支木橋,是一個歷史發(fā)展的必然過程...[繼續(xù)閱讀]

    一、建筑總體特點(diǎn)吐蕃的建筑屬于巨石文化,以石片砌墻體,以方正石塊當(dāng)墻基,內(nèi)部采用梁式木構(gòu),多層平頂?shù)飿鞘?具有自己民族的工藝風(fēng)格。聶·赤桑陽東,位于“七良臣”之第五,是與吞米桑布札同時期的重要?dú)v史人物。據(jù)《賢者喜...[繼續(xù)閱讀]

    一、絲綢、麝香之路(一)絲綢之路吐蕃王朝時期,連接?xùn)|西方經(jīng)濟(jì)文化的重要通道——絲綢之路正處于繁榮時期,能否參與其中,直接關(guān)系到吐蕃的興衰乃至存亡。吐蕃曾積極參與絲綢之路主干道貿(mào)易控制權(quán)的爭奪戰(zhàn),西與大食爭雄中亞...[繼續(xù)閱讀]

    一、商人和市場(一)度量衡、商人和商官隨著吐蕃農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,吐蕃出現(xiàn)了商業(yè)和度量衡制,《賢者喜筵》記載,在達(dá)布年塞贊普時,“墀托囊尊蒙之子制造升、斗及秤,以量谷物及酥油。此外,還出現(xiàn)了雙方按照意愿進(jìn)行交...[繼續(xù)閱讀]

    隨著農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)和建筑業(yè)的發(fā)展,吐蕃各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切,商業(yè)也隨之進(jìn)一步發(fā)展和繁榮起來。吐蕃各地原來度量衡的不統(tǒng)一,已不能適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。于是松贊干布頒布法令:“在上者應(yīng)受制于法律,窮民應(yīng)...[繼續(xù)閱讀]

    松贊干布在7世紀(jì)30年代(633年左右)在拉薩建立吐蕃王朝時,吐蕃社會正處在吐蕃奴隸制社會上升和發(fā)展階段,吐蕃王朝的建立及其所采取的政策措施,順應(yīng)了當(dāng)時歷史前進(jìn)的潮流,適應(yīng)了當(dāng)時藏族社會發(fā)展的需要。因此從7世紀(jì)到8世紀(jì)中葉...[繼續(xù)閱讀]