我們先祖莫元時(shí)代，大地上的人們還不會栽田種地，只會象猴子一樣在山上摘野果吃，象野豬一樣在菁溝里采野菜填飽肚子。后來，大地上的人逐漸多起來了。人越多，壞事也不斷地出來。為了爭一個野果，為了爭一個女人，...[繼續(xù)閱讀]

    圖騰神話 ...[繼續(xù)閱讀]

    以前，古木南街，有株神奇的茶花。怎樣神奇？周圍的龍?zhí)独?，不管遠(yuǎn)近，都能看到那株茶花的倒影，象在那樹旁看到的一樣鮮艷、一般美麗。...[繼續(xù)閱讀]

    鹿邑城東門里邊有一座老君臺，三丈九尺多高，從下往上，要經(jīng)三十三層臺階才能爬到臺頂。臺上有一座老子廟，在蒼松翠柏襯托下，古色古色。老子像兩邊有兩副對聯(lián)－－上聯(lián)：一片碧波飛白鷺；下聯(lián)－－半空紫氣下青牛。這里...[繼續(xù)閱讀]

    元朝的時(shí)候，有一個名叫吳湛的人，家住在荊溪旁。此地有一眼泉水，十分清澈甘甜。周圍居住的人們，都飲用此泉。吳湛是個勤勞愛干凈的青年農(nóng)民。父母亡故，還未婚配，獨(dú)自一人生活，喜歡經(jīng)常幫助鄉(xiāng)親們做事。他看見泉水...[繼續(xù)閱讀]

    金世宗大定末年，在太原府陽曲縣(今山西太原市北舊陽曲)北邊鄭村中社，有一個名叫鐵李的人，專以捕狐貍為業(yè)。一日，他張網(wǎng)溝北古墓下，系一只鴿子為誘餌，自己躲在一棵樹上等待獵物。二更天后，來了一群狐貍，用人語說：...[繼續(xù)閱讀]

    相傳，金沙江龍王的三個女兒，到蒼山洱海間游玩。她們來到鳳儀縣蓮花山下時(shí)，山下正值鬧旱災(zāi)。大姐叫兩個妹妹先回龍宮，獨(dú)自留下為百姓解決引水問題。大女兒化作一老婦人，深入田野、村寨查看旱情，見到處無水栽秧，連...[繼續(xù)閱讀]

    有巢氏又稱“大巢氏”。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)代他發(fā)明了巢居，教民構(gòu)木為巢，以防野獸侵襲?！短接[》卷七八引《項(xiàng)峻始學(xué)篇》云：“上古穴處，有圣人教之巢居，號大巢氏?！薄肚f子·盜跖》：“古者禽獸多而人民少，于是民皆巢...[繼續(xù)閱讀]

    農(nóng)歷七月七日是民間的“乞巧”節(jié)，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠地向夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。由于詩人的吟詠，畫家的描繪，文人的鋪排，一個凄美的愛情故事，于是流傳人間，纏綿緋惻，委婉動人，這便...[繼續(xù)閱讀]

    杭州西湖妙庭觀附近有一座望仙橋。宋代紹興年間有位道士董元行在附近上層中挖到過一塊奇妙的銅牌，上面殘留著隱隱約約的文字：“我有蟋桃樹，千年一度生，是誰來竊去？須問董雙成。”董雙成就是傳說中的西王母的蟠桃仙...[繼續(xù)閱讀]