馬九皋的詞最善于抒寫自己在現(xiàn)實(shí)生活中的心靈感受,他常常即事即景而抒寫心靈,用語淺易,又不失高雅;筆調(diào)自由,頗得灑脫之妙。他的詞追蹤宋詞大家蘇東坡的“傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀”(劉辰翁語),具有空曠清俊,逸懷高致...[繼續(xù)閱讀]
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馬九皋的詞最善于抒寫自己在現(xiàn)實(shí)生活中的心靈感受,他常常即事即景而抒寫心靈,用語淺易,又不失高雅;筆調(diào)自由,頗得灑脫之妙。他的詞追蹤宋詞大家蘇東坡的“傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀”(劉辰翁語),具有空曠清俊,逸懷高致...[繼續(xù)閱讀]
馬九皋在中國(guó)文學(xué)史上的地位,主要是由其散曲創(chuàng)作的突出成就而決定的。他的散曲在元代曲壇上享有很高的聲譽(yù)。前人將他與馬致遠(yuǎn)合稱“二馬”,認(rèn)為他倆是“并世聲家”、“卓然作手”。馬九皋對(duì)自己散曲創(chuàng)作的才能與成就,估...[繼續(xù)閱讀]
“文房,字良史,西域人。其始末不見于史傳,惟陸友仁《研北雜志》稱其能詩,與王執(zhí)謙齊名。蘇天爵《元文類》中載其《蘇小小歌》一篇耳?!?四庫全書目錄提要《唐才子傳》)陸友仁是元代人,在他的《研北雜志》下卷中,有一個(gè)條目...[繼續(xù)閱讀]
辛文房最大的成就是所著《唐才子傳》10卷,記載并評(píng)價(jià)了唐至五代初有詩名者397人。這是一部第一次專為唐代詩人立傳的著作,學(xué)術(shù)價(jià)值頗高。20世紀(jì)以來,尤為學(xué)界關(guān)注,不但側(cè)重于其史料、文獻(xiàn)價(jià)值,而且對(duì)其所蘊(yùn)含的唐詩史觀、詩...[繼續(xù)閱讀]
迺賢(1309~1368年),一作納新,字易之,別號(hào)河朔外史。本突厥葛邏祿氏,因“葛邏祿”譯言為馬,故又叫他馬易之。其先祖世居北庭(今新疆吉木薩爾縣北破城子)西北,金山(阿爾泰山)之西(危素《金臺(tái)集跋》)。迺賢先祖隨蒙古軍東遷。他自...[繼續(xù)閱讀]
迺賢自編的個(gè)人詩歌集有《金臺(tái)集》(現(xiàn)存)、《海云清嘯集》(遺失)。從《元人十種詩》汲古閣本《金臺(tái)集》,顧嗣立《元詩選》載《金臺(tái)集》,孫原理編《元音》載迺賢詩,以及《宋四十三家集》所載《迺前崗集》等統(tǒng)計(jì),迺賢共留詩約...[繼續(xù)閱讀]
一、選材典型,主題明確迺賢的許多優(yōu)秀詩篇都從現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)真選取較為典型的題材,經(jīng)過深入地開掘,表現(xiàn)出明確的主題思想。如《新鄉(xiāng)媼》以新鄉(xiāng)媼的痛苦生活,揭露官府和豪家對(duì)人民的深重盤剝;《潁州老翁歌》以潁州老翁的悲慘...[繼續(xù)閱讀]
丁鶴年(1335~1424年),字永庚,號(hào)友鶴山人,武昌人。他出身于一個(gè)四代仕元的官僚家庭,曾祖阿老丁、叔祖烏馬兒都是元代初年的西域巨商。元世祖忽必烈西征時(shí),軍費(fèi)拮據(jù),阿老丁和烏馬兒在經(jīng)濟(jì)上給予有力的支援,并參加了忽必烈的征西...[繼續(xù)閱讀]
丁鶴年的詩歌在歷史上是有較大影響的,尤其是他作為一名回族詩人,在我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)史上,有著重要的地位。對(duì)于他的詩歌創(chuàng)作,從元、明、清三代一直到近代,都有較高的評(píng)價(jià)。元末知名文學(xué)家戴良在《鶴年吟稿序》中說:“(丁鶴...[繼續(xù)閱讀]
畫龍點(diǎn)睛是丁鶴年詩歌創(chuàng)作上的一大藝術(shù)特點(diǎn)。從他的主要作品中,我們不難看出,他很善于在作品的最后兩句抒發(fā)自己的思想情感,使整篇作品的主題得到深化,達(dá)到發(fā)人深思的目的。例如在《登北固山多景樓》一詩中,前六句都是描寫...[繼續(xù)閱讀]