蒙古人雖然在文化和生活習(xí)慣上與漢人有十分顯著的差異,但是當(dāng)他們征服了漢人,成為中國的統(tǒng)治者后,也開始接受漢文化的影響。這種影響在城市規(guī)劃和建設(shè)方面表現(xiàn)得尤其突出。蒙古族是一個(gè)游牧民族,習(xí)慣于逐水草而居。成吉思...[繼續(xù)閱讀]

    同以往其他的王朝一樣,明王朝建立初期也面臨破壞與建設(shè)的問題。元朝末年,社會(huì)危機(jī)四伏,生產(chǎn)力停滯、倒退,元王朝終于在農(nóng)民大起義的火光中覆滅。但在政權(quán)更迭的過程中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市受到嚴(yán)重破壞。山東、河南等戰(zhàn)禍最烈的...[繼續(xù)閱讀]

    在明朝統(tǒng)治的276年間,政治和社會(huì)制度保持高度的穩(wěn)定,與歐洲洶涌澎湃的改革潮流形成鮮明對比。不過認(rèn)真觀察,明代仍發(fā)生了許多變化,雖然這種種變化大多數(shù)都只是傳統(tǒng)體制內(nèi)的變化,但在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的個(gè)別變化則有些例外。明代經(jīng)...[繼續(xù)閱讀]

    明代城市社會(huì)結(jié)構(gòu)因政治的變化,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市功能的變化也發(fā)生了若干變化。中國封建社會(huì)的城市都是封建統(tǒng)治的大小中心,政治、軍事意義大于經(jīng)濟(jì)意義,特別是宋以前,政治功能是城市的第一功能,封建統(tǒng)治階級是城市的重...[繼續(xù)閱讀]

    同歷史上每一次通過暴力來實(shí)現(xiàn)改朝換代一樣,明末清初的政權(quán)更迭對城市造成了巨大破壞,許多城市的生長線中斷,不得不從頭開始。明朝后期社會(huì)矛盾激化,農(nóng)民起義如星星之火遍燃全國,逐漸匯合成了推翻明王朝的大起義。農(nóng)民大起...[繼續(xù)閱讀]

    從總體上看,清代的城市化水平低于唐宋時(shí)期和同時(shí)期的歐美等國,但清代城市化發(fā)展不平衡,從個(gè)別地區(qū)和單體城市來看,東南沿海各省的城市化水平較高,北方及華北地區(qū)次之,西南地區(qū)最低,不過西南地區(qū)中成都平原的城市化水平又較...[繼續(xù)閱讀]

    中國封建城市經(jīng)濟(jì)在明清經(jīng)過“W”字形的發(fā)展,到清中葉出現(xiàn)了新的高潮。從康熙中期起,封建社會(huì)秩序相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)明顯恢復(fù)和發(fā)展。主要表現(xiàn)為:1.生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大、分工細(xì)密。清代中葉,城市手工業(yè)機(jī)具和手工業(yè)人數(shù)量比明代有所增...[繼續(xù)閱讀]

    城垣是中國古代圍繞城市的城墻,其廣義還包括城門、城樓、角樓、馬面和甕城[1]。在古代中國,城垣在中國人的觀念中一直極為重要,以致在相當(dāng)?shù)膱龊?城市和城墻的傳統(tǒng)用詞是合一的,“城”這個(gè)漢字既代表城市,又代表城垣[2]。城...[繼續(xù)閱讀]

    西藏東接四川,東北臨青海,北至新疆,西連克什米爾,南鄰喜馬拉雅山,出入于不丹、尼泊爾,及英領(lǐng)印度阿桑等地,東則連云南之一部。西藏歷史悠久,大約在距今5000年,農(nóng)業(yè)文明即在西藏興起。大約在公元前200～300年,在西藏地區(qū)就開始出...[繼續(xù)閱讀]

    新疆地區(qū)的城市文明歷史悠久,據(jù)《漢書·西域傳》所載:西域諸城邦國家,“本三十六國,其后稍分至五十余,皆在匈奴之西,烏孫之南”[1]。有如鄯善、于闐、莎車、疏勒、姑墨、龜茲等人口上萬的大國;也有人口僅數(shù)百的小國,如且末、...[繼續(xù)閱讀]