APP (共6章)從詞源分析來看,“直()”是詞根,本義為樹木挺直生長。后來由“直()”派生出“植”“埴”“悳”等字。“悳”由“直”和“心”組合而成,因此仍保留了“挺直”的本義,指為人正直。《說文解字·心部》:“悳,外得于人,內(nèi)得...[繼續(xù)閱讀]
《論語》言論
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(共6章)從詞源分析來看,“直()”是詞根,本義為樹木挺直生長。后來由“直()”派生出“植”“埴”“悳”等字。“悳”由“直”和“心”組合而成,因此仍保留了“挺直”的本義,指為人正直。《說文解字·心部》:“悳,外得于人,內(nèi)得...[繼續(xù)閱讀]
之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣。’”
本章應(yīng)該是孔子第二次居衛(wèi)期間(魯哀公六年至十一年)針對衛(wèi)國政壇亂象所發(fā)表的批評言論。當時原衛(wèi)國太子蒯聵和衛(wèi)出公輒爭奪君位,他們君不君,臣不臣,父不父,子不子,把衛(wèi)國上下鬧得烏煙瘴氣,人人自危。祝和宋朝都是衛(wèi)靈公的寵...[繼續(xù)閱讀]
“鄙夫”一詞在《論語》中共出現(xiàn)兩次,除本章外,另一次是《子罕篇》中的“有鄙夫問于我”?！氨伞笔沁h離國都的邊疆地區(qū),春秋初年,管仲在齊國推行內(nèi)政改革時就曾實行“參其國而伍其鄙”的政策,具體措施是“陸、阜、陵、墐、...[繼續(xù)閱讀]
本章中的“生”,可以理解為“性”,因為“生”“性”二字古音相同,因音轉(zhuǎn)義。在甲骨文和金文中,“生”寫作草葉下面加一橫代表地面的指事符號,表示草木破土成長。《說文解字》:“生,進也。象草木生出土上。凡生之屬皆從生。...[繼續(xù)閱讀]
古人在飲食方面的禮儀習俗非常繁復(fù)瑣碎,甚至有一種說法認為“禮”最早起源于飲食:“夫禮之初,始諸飲食,其燔黍捭豚,汙尊而抔飲,蕢桴而土鼓,猶若可以致其敬于鬼神?！雹荼竟?jié)就是關(guān)于飲食禮儀方面的內(nèi)容,主要表現(xiàn)了孔子“祭思...[繼續(xù)閱讀]
“里仁為美”闡述的擇鄰相處問題,本章的“仁者安仁”闡述的則是一人獨處問題,這也是仁者的重要特質(zhì)?？鬃诱f事論理,善于從正反兩個方面來進行比較分析。本章主說仁者,卻先從不仁者說起,“約”通訓為貧窮、窘困,孔子把不仁...[繼續(xù)閱讀]