關(guān)于吳承恩之具體的生卒年月,現(xiàn)在學(xué)術(shù)界還有爭(zhēng)議,但基本上可以確定的是,吳承恩生活于十六世紀(jì),約1500年—1582年左右,歷經(jīng)明代正德、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷四朝。這個(gè)時(shí)期已到明朝中后期,這幾朝皇帝(除了明穆宗)與明朝多數(shù)皇帝一樣...[繼續(xù)閱讀]

    本章將依據(jù)世德堂本介紹和剖析《西游記》的主要人物和故事情節(jié),以及這些人物形象和故事情節(jié)所蘊(yùn)涵、傳達(dá)的宗教思想和人生哲理?！段饔斡洝返膬?nèi)容可以分為三大塊:前7回描述了本書(shū)的主人公孫悟空的出身來(lái)歷和他大鬧天宮的...[繼續(xù)閱讀]

    大約在隆慶三年或四年左右,吳承恩已經(jīng)是六七十歲的老人了。這時(shí)他從官場(chǎng)上退下來(lái),回到家鄉(xiāng),開(kāi)始了他的晚年生活。晚年的吳承恩,一則年事已高,功名之念已灰,不可能再去考科舉了。二則他在官場(chǎng)上吃過(guò)虧,對(duì)做官也已經(jīng)是味同嚼...[繼續(xù)閱讀]

    我們知道,中國(guó)古代的正統(tǒng)文學(xué)是詩(shī)文。詩(shī)以言志,文以載道,這是自古以來(lái)的傳統(tǒng)觀念。所謂“志”,是指一個(gè)人獨(dú)特的內(nèi)心感受和思想情感,但是不能突破傳統(tǒng)的思想和道德所許可的范圍。所謂“道”,是指古代社會(huì)里的主流思想和價(jià)...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)古代有很多種文體,每個(gè)文體各有其特點(diǎn)和功能。一般來(lái)說(shuō),中國(guó)古代文人都會(huì)作各種文體的文章,吳承恩也是如此。在他的文集中,就有騷、賦、論、表、贊、墓志銘、誄、祭告文、跋、啟、障詞等多種文體的文章。因?yàn)樗谏倌?..[繼續(xù)閱讀]

    文學(xué)作品的出版、流傳與文學(xué)作品的影響是密切相關(guān)的,因此,我們可以從文學(xué)作品的流傳或傳播的角度來(lái)考察文學(xué)作品在社會(huì)上的影響。在明清時(shí)期,今天我們已經(jīng)知道的《西游記》小說(shuō)版本(包括評(píng)點(diǎn)本)就有十幾種之多,每個(gè)版本的...[繼續(xù)閱讀]

    古人云:人以類(lèi)聚,物以群分。因此,從一個(gè)人所交往的朋友身上也可以看出他的為人。下面我們來(lái)談?wù)剠浅卸饕簧兴煌呐笥褌儭？v觀吳承恩的一生,與他關(guān)系密切的好友主要有沈坤、朱曰藩、李春芳、徐中行、陳文燭等人。沈坤...[繼續(xù)閱讀]

    1.生動(dòng)、鮮活的人物形象《西游記》的藝術(shù)魅力,首先表現(xiàn)在它成功地塑造了一批活靈活現(xiàn)、惹人喜愛(ài)的藝術(shù)形象?！段饔斡洝返闹饕宋镄蜗笫翘粕畮熗剿娜?書(shū)中的其他人物形象,如諸佛菩薩、天兵天將、妖魔鬼怪以及人間眾生等...[繼續(xù)閱讀]

    1.取經(jīng)故事的歷史原型《西游記》號(hào)稱(chēng)明代小說(shuō)四大奇書(shū)之一,但這部小說(shuō)名著與《三國(guó)演義》、《水滸傳》一樣,嚴(yán)格地說(shuō)不是個(gè)人創(chuàng)作,而是在數(shù)百年的流傳過(guò)程中逐漸完成的集體創(chuàng)作。要弄明白《西游記》是怎樣形成的,首先我們...[繼續(xù)閱讀]

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