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 四緣說是因果論的理論重點。佛教各派對于“緣”的講法不很一致,部派佛教時期說一切有部有見于南方的《法聚論》講二十四緣,北方的《舍利弗毗曇》講十緣,頭緒紛繁,過分蕪雜,于是加以簡化,只列舉南北兩論中的前四種,即因緣、 (共 1314 字) [閱讀本文] >>