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 本根既系不生不化、無(wú)形不滯的,于是中國(guó)哲人認(rèn)為本根必不是萬(wàn)物中之一物。萬(wàn)物中之任何一物,都有生有滅,都在流轉(zhuǎn)變化之中,都有其限定的性質(zhì)與形體,而決不足以為不生不化永恒固存的本根?!肚f子》書說:有先天地生者,物邪 (共 2185 字) [閱讀本文] >>