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唐才子傳 · 王維傳
元 - 辛文房

維,字摩詰,太原人。九歲知屬辭,撰寫詩(shī)文。工草隸,閑音律,岐王重之。
維將應(yīng)舉,岐王謂曰:“子詩(shī)清越者,可錄數(shù)篇,琵琶新聲,能度一曲,同詣九公主第。”維如其言。是日,諸伶擁維獨(dú)奏,主問何名,曰:“《郁輪袍》。”因出詩(shī)卷。主曰:“皆我習(xí)諷,謂是古作,乃子之佳制乎?”延于上座曰:“京兆得此生為解頭,榮哉!”力薦之。
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開元十九年?duì)钤暗?,擢右拾遺,遷給事中。賊陷兩京,駕出幸,維扈從。不及,為所禽,服藥稱喑病。祿山愛其才,逼至洛陽(yáng)供舊職,拘于普施寺。賊宴凝碧池,悉召梨園諸工合樂,維痛悼賦詩(shī)曰:“萬(wàn)戶傷心生野煙,百官何日再朝天?秋槐花落空宮里,凝碧池頭奏管弦?!痹?shī)聞行在所。賊平后,授偽官者皆定罪,獨(dú)維得免。仕至尚書右丞。
維詩(shī)入妙品上上,畫思亦然。至山水平遠(yuǎn),云勢(shì)石色,皆天機(jī)所到,非學(xué)而能。自為詩(shī)云:“當(dāng)代謬詞客,前身應(yīng)畫師?!焙笕嗽u(píng)維“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,信哉。客有以《按樂圖》示維者,曰:“此《霓裳》第三疊最初拍也?!睂?duì)曲果然。
篤志奉佛,蔬食素衣,喪妻不再娶,孤居三十年。別墅在藍(lán)田縣南輞川,亭館相望。嘗自寫其景物奇勝,日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩(shī),琴樽自樂。后表請(qǐng)舍宅以為寺。臨終,作書辭親友,停筆而化。
代宗訪維文章,弟縉集賦詩(shī)等十卷上之,今傳于世。
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辛文房

辛文房,元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能詩(shī)﹐與王執(zhí)謙﹑楊載齊名。有《披沙詩(shī)集》﹐已佚。泰定元年(公元1324)官居省郎之職。此書成于元成宗大德甲辰(公元1304),共收唐五代詩(shī)人傳記二百七十八篇,傳中附及一百二十,合計(jì)三百九十八人。 唐代許多詩(shī)人在舊史中無(wú)傳可稽,辛氏廣采資料,“游目簡(jiǎn)編,宅以史集,或求詳累帙,因備先傳,撰以成篇,斑斑有據(jù),以悉全時(shí)之盛,用成一家之言”(《唐才子傳·引》)其中一些史料,例如記載詩(shī)人登進(jìn)士第年等,十分可貴;“傳后附以論,多掎摭詩(shī)家利病,亦足以津逮藝林”(《四庫(kù)全書總目》)。辛氏雖為眾多的唐代詩(shī)人立傳,而其主旨卻似乎在因人而品詩(shī),重點(diǎn)在標(biāo)其詩(shī)格,而不在考敘行跡,所以其中敘述詩(shī)人生平部分,雜采文集、筆記、小說等,而又缺乏必要的鑒辨,史實(shí)的疏誤甚多。相反,辛氏或摘取作家本人及他人詩(shī)文,或采擇前人舊評(píng),或在前人舊評(píng)基礎(chǔ)上有所增飾,或自出新意,品評(píng)詩(shī)歌,則頗具啟發(fā)性。所以,“此書的主要價(jià)值與其說在提供詩(shī)人傳記史料方面,倒不如說是在唐詩(shī)的品評(píng)方面?!保ㄌ彰?、李一飛《隋唐五代文學(xué)史料學(xué)》)但它畢竟是唯一的一部唐代詩(shī)人傳記,故歷來為研究者所重視。