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草圣歌贈張明府子白
明 - 成鷲

靈兔脫穎铦如錐,束身歸命供指揮。紫羊之肝青麟髓,相將水石同襟期。
楮生輾轉(zhuǎn)拂玉案,借問主人何所為。主人隱幾鳴琴罷,春來公事方休假。
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官船幾日到珠江,山川一路明如畫。乘興重來訪舊游,藉草班荊理前話。
林間颯颯風(fēng)雨生,解衣磅礡深經(jīng)營。須臾伸紙作大字,虎踞龍蟠雷乍驚。
心王運臂臂運指,巨靈赑屃隨驅(qū)使。臨池飛出北溟魚,含毫吸盡西江水。
左拿右掣妙無端,一疾一徐皆至理。行乎其所不得不行,云傍馬頭生。
止乎其所不得不止,山從人面起。鵝溪絹,剡溪紙,日與簿書堆案幾。
盤根錯節(jié)何有哉,慧劍一揮胥披靡。從容閣筆為予言,我生能事聊如此。
大通野老麋鹿群,見所未見聞未聞。置書懷袖日三復(fù),逢人說項殊殷勤。
昔之張芝今張旭,后有大令前右軍。斯人家學(xué)溯源委,十三學(xué)書先草隸。
蕉黃米蔡等秕糠,顏筋柳骨分精髓。撞破煙樓讀父書,手澤羨君能述繼。
羨君不羨才與華,羨君不羨名與位。羨君下筆如有神,羨君能詩由夙慧。
青云送入選官場,白社歸來還及第。百千三昧何淺深,一悟了然無鉅細(xì)。
君不見公孫大娘舞劍器,草圣得之通妙諦。心靈手敏匪言傳,破格超方須默契。
也不即,也不離,此是靈山親囑累?;蹣I(yè)文人記得無,三生石上曾分袂。
歸去來,歸去來,峽水峽山未迢遞。留將一道無字碑,明日再來煩作記。
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成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家后法名光鷲,字即山;后易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落發(fā),康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟(jì)禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶云寺,為當(dāng)時著名遺民僧。工詩文,一時名卿巨公多與往還。論者謂其文源于《周易》,變化于《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂于廣州。著有《楞嚴(yán)經(jīng)直說》、《道德經(jīng)直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。