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初入鼎湖賦事
明 - 成鷲

羚羊峽束牂牁注,群峰闔辟如門戶。
霧蒸霞蔚慶云深,龍降虎伏師王踞。
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相聞邃古軒轅翁,此地曾來(lái)開鼓鑄。
范成神鼎即登遐,留與空王作常住。
云頂老人手眼高,開辟恰當(dāng)無(wú)佛處。
一區(qū)金地萬(wàn)山中,丹梯鎖斷紅塵路。
鐘磬出林天籟空,松杉匝地秋聲聚。
磴轉(zhuǎn)羊腸過(guò)九回,石橫虹影凡三度。
芒鞋踏破嶺頭云,鐵缽饒?zhí)绞腥椤?br/>隔山隱隱有人聲,舉頭乍與孤僧遇。
手?jǐn)y杖笠摘茶回,相呼相喚同歸去。
白犬林間不吠人,玄豹山中方澤霧。
三堂寂歷四門開,百萬(wàn)人天擁調(diào)御。
孤峰頂上鐵浮屠,多寶莊嚴(yán)萬(wàn)德具。
七層六面面一燈,燈燈相映交回互。
天花天樂(lè)下香臺(tái),設(shè)利流輝遍贍部。
夜來(lái)寶鏡出匣光,高掛東山無(wú)影樹。
一時(shí)龍象斫額看,爭(zhēng)向指中尋顧兔。
無(wú)端笑倒老瞿曇,直下金輪行七步。
大家稽首大法王,不辨龍蛇與緇素。
歸堂坐愛月孤明,板響鐘鳴天又曙。
起來(lái)卻與老僧期,策杖前峰觀瀑布。
水簾朝卷風(fēng)雨生,石發(fā)晴梳魚蛤露。
坐久不知云出門,百衲驚寒毛發(fā)豎。
山窮水盡悄無(wú)人,側(cè)耳如聞隔溪語(yǔ)。
絕壁聞聲不可尋,斷崖欲度難飛渡。
攀藤直上最高峰,始會(huì)蒲團(tuán)好安措。
半閑云住半閑僧,品字柴頭三橛芋。
山僧久擬謝塵綠,是處真堪送衰暮。
自信貧兒免盜憎,薄福不消神鬼護(hù)。
但須半把茅蓋頭,誓不因人求解悟。
歸來(lái)舉似阿阇黎,多謝山中好鹽醋。
愿將骨董換空拳,拚與人張雜貨鋪。
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成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家后法名光鷲,字即山;后易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國(guó)驊之子。年十三補(bǔ)諸生。以時(shí)世苦亂,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落發(fā),康熙二十年稟受十戒。曾住會(huì)同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟(jì)禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶云寺,為當(dāng)時(shí)著名遺民僧。工詩(shī)文,一時(shí)名卿巨公多與往還。論者謂其文源于《周易》,變化于《莊》《騷》,其詩(shī)在靈運(yùn)、香山之間。年八十五圓寂于廣州。著有《楞嚴(yán)經(jīng)直說(shuō)》、《道德經(jīng)直說(shuō)》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂詩(shī)文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。