臣聞天下無難能不可為之事,而有能為必可成之人。人誠能也,任之不專則不可以有成。故孟子曰:「五谷種之美者也,茍為不熟,不如稊稗。」何則?事有操縱自我,而謀之已審,則一舉而可以遂成;事有服叛在人,而謀之雖審,亦必持久而后可就。蓋自古夷狄為中國患,彼皆有爭勝之心,圣人方調(diào)兵以正天誅,任宰相以責(zé)成功,非如政刑禮樂發(fā)之自己,收之亦自己之易也。朝而用兵,夕而遂勝,公卿大夫交口歸之,曰:「此宰相之賢也?!姑魅斩R敵,后日而聞不利,則群起而媒孽之,曰:「宰相不足與折沖也?!拐зt乍佞,其說不一,于是人君亦不能自信,欲求之立事,難矣哉!
臣讀史,嘗竊深加越句踐、漢高祖之能任人,而種、蠡、良、平之能處事:驟而勝,遽而敗,皆不足以動(dòng)其心,而信之專,期之成,皆如其所料也。觀夫公稽之棲,五年而吳伐齊,虛可乘也,種、蠡如不聞;又四年,吳伐齊,虛可乘也,種、蠡反發(fā)兵助之;又二年,吳伐齊不勝,而種、蠡始襲破之,可以取之,種、蠡不取;又九年而始一舉滅之。蓋歷二十又三年,而句踐未嘗以為遲而奪其權(quán)。豐沛之興,秦二年,漢敗于薛;漢元年,高帝厄于鴻門;又二年釁于彭城;又三年,困于滎陽;又五年不利于夏南。良、平何嘗一日不從之計(jì)議,然未免于齟齬者,蓋歷五年而始蹶項(xiàng)立劉,高帝亦未嘗以為疏而奪其權(quán)。誠以一勝一敗兵家常勢,懲敗狃勝,非策之上。故古之人君,其信任大臣也,不間于讒說;其圖回大功也,不恤于小節(jié);所以能責(zé)難能不可為之事于能為必可成之人而收其效也。
展開全文 虜人為朝廷患,如病疽焉。病根不去,終不可以為身安。然其決之也,必加炷刃,則痛亟而無后悔;而其銷之也,止于傅餌,則痛遲而終為大患。病而用醫(yī),不一其言,至炷刃方施而傳餌移之,傅餌未幾而炷刃奪之;病不已而乃咎醫(yī)。吁!亦自惑也。
且御戎有二道,惟和與戰(zhàn)。和固非常策,然太上皇帝用秦檜一十九年而無異論者,太上皇帝信之之篤而秦檜守之之堅(jiān)也。今日之事,以和為可以安,而臣不敢必其盟之可保;以為戰(zhàn)為不可講,而臣亦不敢必其兵之可休。惟陛下推至誠,疏讒慝,以天下之事盡付之宰相,使得優(yōu)游無疑以悉力于圖回,則可和與戰(zhàn)之機(jī)宰相其任之矣。
唐人視相府如傳舍,其所成者果何事?淮蔡之功,裴度用而李師道遣刺客以緩師,高霞寓敗而錢微蕭俯以為言,憲宗信之深、任之篤,令狐楚之罷為中舍,李逢吉之出為節(jié)度,皆以沮謀而見疏。故君以斷、臣以忠,而能成中興之功。
而頃者張浚雖未有大捷,亦未至大敗,符離一挫,召還揆路,遂以罪去,恐非越句踐、漢高帝、唐憲宗所以任宰相之道。非特此也,內(nèi)而戶部出納之源,外而全曹總司之計(jì),與夫邊郡守臣、屯戍守將,皆非朝夕可以責(zé)其成功者。臣愿陛下要成功于宰相,而使宰相責(zé)成功于計(jì)臣、守將,俾其各得專于職治,而以祿秩旌其勞績,不必輕移遽遷,則人無茍且之心,樂于奮激以自見其才。一網(wǎng)既舉,眾目自張,天下之事猶有不辦者,臣不敢信其然也。
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