淮南子 · 時(shí)則訓(xùn)
漢 - 劉安

解凍，蟄蟲(chóng)始振蘇，魚(yú)上負(fù)冰，獺祭魚(yú)，候雁北。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，
建青旗，食麥與羊，服八風(fēng)水，爨萁燧火。東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其
兵矛，其畜羊，朝于青陽(yáng)左個(gè)，以出春令。布德施惠，行慶賞，省徭賦。立春之
日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲于東郊，修除祠位，幣禱鬼神，犧牲用牡，
禁伐木，母覆巢、殺胎夭，毋は毋卵，毋聚眾、置城郭，掩骼<骨此>。孟春行
夏令，則風(fēng)雨不時(shí)，草木旱落，國(guó)乃有恐。行秋令，則其民大疫，飄風(fēng)暴雨總至，
黎莠蓬蒿并興。行冬令，則水潦為敗，雨霜大雹，首稼不入。正月官司空，其樹(shù)
楊。
仲春之月，招搖指卯，昏弧中，旦建星中。其位東方，其日甲乙，其蟲(chóng)鱗，
其音角，律中夾鐘，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。始雨水，桃李
始華，蒼庚鳴，鷹化為鳩。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊，
服八風(fēng)水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝于
青陽(yáng)太廟。命有司，省囹圄，去桎梏，毋笞掠，止獄訟。養(yǎng)幼小，存孤獨(dú)，以通
句萌。擇元日，令民社。是月也，日夜分，雷始發(fā)聲，蟄蟲(chóng)咸動(dòng)蘇。先雷三日，
振鐸以令于兆民，曰：“雷且發(fā)聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災(zāi)?！?br/>令官市，同度量，鈞衡石，角斗稱。毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林，毋作大事，
以妨農(nóng)功。祭不用犧牲，用圭璧，更皮幣。仲春行秋令，則其國(guó)大水，寒氣總至，
寇戎來(lái)征。行冬令，則陽(yáng)氣不勝，麥乃不熟，民多相殘。行夏令，則其國(guó)氣早來(lái)，
蟲(chóng)螟為害。二月官倉(cāng)，其樹(shù)杏。
季春之月，招搖指辰，昏七星中，旦牽牛中，其位東方，其日甲乙，其蟲(chóng)鱗，
其音角，律中姑洗，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。桐始華，田鼠
化為β，虹始見(jiàn)，萍始生。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊，
服八風(fēng)水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟。其兵矛，其畜羊。朝于
青陽(yáng)右個(gè)。舟牧覆舟，五覆五反，乃言具于天子。天子烏始乘舟，薦鮪于寢廟，
乃為麥祈實(shí)。是月也，生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄，句者畢出，萌者盡達(dá)，不可以內(nèi)。
天子命有司，發(fā)倉(cāng)，助貧窮，振乏絕，開(kāi)府庫(kù)，出幣帛，使諸侯，聘名士，禮
賢者。命司空，時(shí)雨將降，下水上騰，循行國(guó)邑，周視原野，修利堤防，導(dǎo)通溝
瀆，達(dá)路除道，從國(guó)始，至境止。田獵畢弋，罘羅{亡}，饣委毒之藥，毋出
九門(mén)。乃禁野虞，毋伐桑柘。鳴鳩奮其羽，戴{任鳥(niǎo)}降于桑，具撲曲筐。后妃
齋戒，東向親桑，省婦使，勸蠶事。命五庫(kù)，令百工，審金鐵皮革、筋角箭、
脂膠丹漆，無(wú)有不良。擇下旬吉日，大合藥，致歡欣。乃合累牛騰馬，游牝于
牧。令國(guó)儺，九門(mén)磔攘，以畢春氣。行是月令，甘雨至三旬。季春行冬令，則寒
氣時(shí)發(fā)，草木皆肅，國(guó)有大怨。行夏令，則民多疾疫，時(shí)雨不降，山陵不登。行
秋令，則天多沈陰，淫雨早降，兵革并起。三月官鄉(xiāng)，其樹(shù)李。
孟夏之月，招搖指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火，
其蟲(chóng)羽，其音徵，律中仲呂，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。螻蟈
鳴，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，建赤旗，食菽與
雞，服八風(fēng)水，爨柘燧火。南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜雞，
朝于明堂左個(gè)，以出夏令。立夏之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲于南郊。
還，乃賞賜，封諸侯，修禮樂(lè)，饗左右。命太尉，贊杰俊，選賢良，舉孝悌，行
爵出祿，佐天長(zhǎng)養(yǎng)，繼修增高，無(wú)有隳壞。毋興土功，毋伐大樹(shù)，令野虞，行田
原，勸農(nóng)事，驅(qū)獸畜，勿令害谷，天子以彘嘗麥，先薦寢廟。聚畜百藥，靡草死，
麥秋至，決小罪，斷薄刑。孟夏行秋令，則苦雨數(shù)來(lái)，五谷不滋，四鄰入保。行
冬令，則草木早枯，后乃大水，敗壞城郭。行春令，則螽蝗為敗，暴風(fēng)來(lái)格，秀
草不實(shí)。
仲夏之月，招搖指午，昏亢中，旦危中，其位南方，其日丙丁，其蟲(chóng)羽，其
音徵，律中蕤賓，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。小暑至，螳螂生，
貝始鳴，反舌無(wú)聲。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，載赤旗，食菽與雞，服八
風(fēng)水，爨柘燧火。南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜雞，朝于明堂
太廟。命樂(lè)師，修召鼙琴瑟管簫，調(diào)竽篪，飾鐘磬，執(zhí)干戚弋羽，命有司，為
民祈祀山川百源，大雩帝，用盛樂(lè)。天子以雉嘗黍，羞以含桃，先薦寢廟。禁民
無(wú)刈藍(lán)以染，毋燒灰，毋暴布，門(mén)閭無(wú)閉，關(guān)市無(wú)索。挺重囚，益其食，存鰥寡，
振死事，游牝別其群，執(zhí)騰駒，班馬政。日長(zhǎng)至，陰陽(yáng)爭(zhēng)，死生分，君子齋戒，
慎身無(wú)躁，節(jié)聲色，薄滋味，百官靜，事無(wú)徑，以定晏陰之所成。鹿角解，蟬始
鳴，半夏生，木堇榮，禁民無(wú)發(fā)火?？梢跃痈呙?，遠(yuǎn)眺望，登丘陵，處臺(tái)榭。仲
夏行冬令，則雹霰傷谷，道路不通，暴兵來(lái)至。行春令，則五谷不孰，百時(shí)起，
其國(guó)乃饑。行秋令，則草木零落，果實(shí)蚤成，民殃于疫。五月官相，其樹(shù)榆。
季夏之月，招搖指未，昏心中，旦奎中，其位中央，其日戊己，盛德在土，
其蟲(chóng)嬴，其音宮，律中百鐘，其數(shù)五，其味甘，其臭香，其祀中ニ，祭先心。涼
風(fēng)始至，蟋蟀居奧，鷹乃學(xué)習(xí)，腐草化為開(kāi)。天子衣黃衣，乘黃騮，服黃玉，
建黃旗。食稷與牛，服八風(fēng)水，爨柘燧火，中宮御女黃色，衣黃采，其兵劍，其
畜牛，朝于中宮。乃命漁人，伐蛟取鼉，登龜取黿。令滂人，入材葦。命四監(jiān)大
夫，令百縣之秩芻以養(yǎng)犧牲，以供皇天上帝、名山大川、四方之神、宗廟社稷，
為民祈福行惠，令吊死問(wèn)疾，存視長(zhǎng)老，行稃鬻，厚席蓐，以送萬(wàn)物歸也。命婦
官染采，黼黻文章，青黃白黑，莫不質(zhì)良，以給宗廟之服，必宣以明。是月也，
樹(shù)木方盛，勿敢斬伐，不可以合諸侯，起土功，動(dòng)眾興兵，必有天殃。土潤(rùn)溽暑，
大雨時(shí)行，利以殺草糞田疇，以肥土疆。季夏行春令，則谷實(shí)解落，多風(fēng)，民
乃遷徙。行秋令，則丘隰水潦，稼穡不孰，乃多女災(zāi)。行冬令，則風(fēng)寒不時(shí)，鷹
隼蚤摯，四鄙入保。六月官少內(nèi)，其樹(shù)梓。
孟秋之月，招搖指申，昏斗中，旦畢中，其位西方，其日庚辛，盛德在金，
其蟲(chóng)毛，其音商，律中夷則，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門(mén)，祭先肝。涼風(fēng)
至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥(niǎo)，用始行戮。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白
旗，食麻與犬，服八風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵弋，
其畜狗。朝于總章左個(gè)，以出秋令。求不孝不悌，戮暴傲悍而罰之，以助損氣。
立秋之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎秋于西郊。還，乃賞軍率武人于朝，
命將率，選卒厲兵，簡(jiǎn)練桀俊，專任有功，以征不義，詰誅暴慢，順彼四方。命
有司，修法制，繕囹圄，禁奸塞邪，審決獄，平詞訟。天地始肅，不可以贏。是
月農(nóng)始升谷，天子嘗新，先薦寢廟。命百官，始收斂，完堤防，謹(jǐn)障塞，以備水
潦，修城郭，繕宮室。毋以封侯，立大官，行重幣，出大使。行是月令，涼風(fēng)至
三旬。孟秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲(chóng)敗谷，戎兵乃來(lái)。行春令，則其國(guó)乃旱，
陽(yáng)氣復(fù)還，五谷無(wú)實(shí)。行夏令，則冬多火災(zāi)，寒暑不節(jié)，民多虐疾。七月官庫(kù)，
其樹(shù)楝。
仲秋之月，招搖指酉，昏牽牛中，旦觜中。其位西方，其日庚辛，其蟲(chóng)毛，
其音商，律中南呂，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門(mén)，祭先肝。涼風(fēng)至，候雁
來(lái)，玄鳥(niǎo)歸，群鳥(niǎo)翔。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白旗，食麻與犬，服八
風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵戈，其畜犬。朝于總章
太廟。命有司，申嚴(yán)百刑，斬殺必當(dāng)，無(wú)或枉撓。決獄不當(dāng)，反受其殃。是月也，
養(yǎng)長(zhǎng)老，授幾杖，行稃鬻飲食。乃命宰祝，行犧牲，案芻豢，視肥癯全粹，察物
色，課比類，量小大，視少長(zhǎng)，莫不中度。天子乃儺，以御秋氣，以犬嘗麻，先
薦寢廟。是月可以筑城郭，建都邑，穿竇窖，修倉(cāng)。乃命有司，趣民收斂畜
采，多積聚，勸種宿麥。若或失時(shí)，行罪無(wú)疑。是月也，雷乃始收，蟄蟲(chóng)倍戶，
殺氣浸盛。陽(yáng)氣日衰，水始涸。日夜分。一度量，平權(quán)衡，正鈞石角斗稱，理關(guān)
市，來(lái)商旅，入貨財(cái)，以便民事。四方來(lái)集，遠(yuǎn)方皆至，財(cái)物不匱，上無(wú)乏用，
百事乃遂。仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮，國(guó)有大恐。行夏令，則其國(guó)乃
旱，蟄蟲(chóng)不藏，五谷皆復(fù)生。行冬令，則風(fēng)災(zāi)數(shù)起，收雷先行，草木蚤死。八月
官尉，其樹(shù)柘。
季秋之月，招搖指戌，昏虛中，旦柳中，其位西方，其日庚辛，其蟲(chóng)毛，其
音商，律中無(wú)射，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門(mén)，祭先肝。候雁來(lái)，賓雀入
大水為蛤，菊有黃華，豺乃祭獸戮禽。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白旗，
食麻與犬，服八風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵戈，其
畜犬，朝于總章右個(gè)。命有司，申嚴(yán)號(hào)令，百官貴賤，無(wú)不務(wù)入，以會(huì)天地之藏，
無(wú)有宣出。乃命冢宰，農(nóng)事備收，舉五谷之要，藏帝籍之收于神倉(cāng)。是月也，霜
始降，百工休，乃命有司曰：寒氣總至，民力不堪，其皆入室，上丁入學(xué)習(xí)吹，
大饗帝，嘗犧牲，合諸候，制百縣。為來(lái)歲受朔日，與諸侯所稅于民，輕重之法，
貢歲之?dāng)?shù)，以遠(yuǎn)近土地所宜為度。乃教于田獵，以習(xí)五戎，命太仆及七騶，咸駕
戴荏，授車以級(jí)，皆正設(shè)于屏外，司徒樸，北向以贊之。天子乃厲服廣飾，執(zhí)
弓矢以獵。命主祠，祭禽四方。是月草木黃落，乃伐薪為炭，蟄蟲(chóng)咸俯。乃趨獄
刑，毋留有罪，收錄秩之不當(dāng)，供養(yǎng)之不宜者。通路除道，從境始，至國(guó)而后已。
是月，天子乃以犬嘗麻，先薦寢廟。季秋行夏令，則其國(guó)大水，冬藏殃敗，民多
鼽窒。行冬令，則國(guó)多盜賊，邊竟不寧，土地分裂。行春令，則Й風(fēng)來(lái)至，民
氣解惰，師旅并興。九月官候，其樹(shù)槐。
孟冬之月，招搖指亥，昏危中，旦七星中，其位北方，其日壬癸，盛德在水，
其蟲(chóng)介，其音羽，律中應(yīng)鐘，其數(shù)六。其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。水始
冰，地始凍，雉入大水為蜃，虹藏不見(jiàn)。天子衣黑衣，乘玄驪，服玄玉，建玄旗，
食黍與彘，服八風(fēng)水，爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石，其兵钅殺，
其畜彘，朝于玄堂左個(gè)，以出冬令。命有司，修群禁，禁外徙，閉門(mén)閭，大搜客，
斷罰刑，殺當(dāng)罪，阿上亂法者誅。立冬之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲
于北郊。還，乃賞死事，存孤寡。是月，命太祝，禱祀神位，占龜策，審卦兆，
以察吉兇。于是天子始裘，命百官，謹(jǐn)蓋藏，命司徒，行積聚，修城郭，警門(mén)閭，
修楗閉，慎管龠，固封璽，修邊境，完要塞，絕蹊徑，飾喪紀(jì)，審棺槨衣衾之薄
厚，營(yíng)丘垅之小大高Φ，使貴賤卑尊各有等級(jí)。是月也，工師效功，陳祭器，案
度程，堅(jiān)致為上。工事苦慢，作為淫巧，必行其罪。是月也，大飲蒸，天子祈來(lái)
年于天宗，大禱祭于公社，畢，饗先祖。勞農(nóng)夫，以休息之。命將率講武，肄射
御，角力勁。乃命水虞漁師，收水泉池澤之賦，毋或侵牟。孟冬行春令，則凍閉
不密，地氣發(fā)泄，民多流亡。行夏令，則多暴風(fēng)，方冬不寒，蟄蟲(chóng)復(fù)出。行秋令，
則雪霜不時(shí)，小兵時(shí)起，土地侵削。十月官司馬，其樹(shù)檀。
仲冬之月，招搖指子，昏壁中，旦軫中，其位北方，其日壬癸，其蟲(chóng)介，其
音羽，律中黃鐘，其數(shù)六，其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。冰益壯，地始坼，
干旦不鳴，虎始交。天子衣黑衣，乘鐵驪，服玄玉，建玄旗，食黍與彘，服
八風(fēng)水，爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石。其兵鎩，其畜彘，朝于玄
堂太廟。命有司曰：土事無(wú)作，無(wú)發(fā)室居，及起大眾。是謂發(fā)天地之藏，諸蟄則
死，民必疾疫，有隨以喪。急捕盜賊，誅淫詐偽之人，命曰月。命奄尹，申
宮令，審門(mén)閭，謹(jǐn)房室，必重閉，省婦事。乃命大酋，秫稻必齊，曲蘗必時(shí)，湛
氵喜必潔，水泉必香，陶器必良，火齊必得，無(wú)有差忒。天子乃命有司，祀四海
大川名澤。是月也，農(nóng)有不收藏積聚、牛馬畜獸有放失者，取之不詰。山林藪澤，
有能取疏食、田獵禽獸者，野虞教導(dǎo)之。其有相侵奪，罪之不赦。是月也，日短
至，陰陽(yáng)爭(zhēng)，君子齋戒，處必掩，身欲靜，去聲色，禁嗜欲，寧身體，安形性。
是月也，荔挺出，蕓始生，丘蚓結(jié)，麋角解，水泉?jiǎng)觿t伐樹(shù)木，取竹箭，罷官之
無(wú)事、器之無(wú)用者，涂闕庭門(mén)閭，筑囹圄，所以助天地之閉。仲冬行夏令，則其
國(guó)乃旱，氛霧冥冥，雷乃發(fā)聲。行秋令，則其時(shí)雨水，瓜瓠不成，國(guó)有大兵。行
春令，則蟲(chóng)螟為敗，水泉咸竭，民多疾癘。十一月官都尉，其樹(shù)棗。
季冬之月，招搖指丑，昏婁中，旦氐中，其位北方，其日壬癸，其蟲(chóng)介，其
音羽，律中大呂，其數(shù)六，其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。雁北向，鵲加巢，
雉ず，雞呼卵。天子衣黑衣，乘鐵驪，服玄玉，建玄旗，食麥與彘，服八風(fēng)水，
爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石。其兵钅殺，其畜彘。朝于玄堂右個(gè)。
命有司，大儺？９磔，出土牛。命漁師始漁，天子親往射漁，先薦寢廟。令民出
五種，令農(nóng)計(jì)耦耕事，修耒耜，具田器。命樂(lè)師大合吹而罷。乃命四監(jiān)，收秩薪，
以供寢廟及百祀之薪燎。是月也，日窮于次，月窮于紀(jì)，星周天子，歲將更始，
令靜農(nóng)民，無(wú)有所使，天子乃與公、卿、大夫飾國(guó)典，論時(shí)令，以待嗣歲之宜。
乃命太史，次諸侯之列，賦之犧牲，以供皇天上帝社稷之芻享。乃命同姓之國(guó)，
供寢廟之芻豢；卿、士、大夫至于庶民，供山林名川之祀。季冬行秋令，則白
露早降，介蟲(chóng)為？１３，四鄙入保。行春令，則胎夭傷，國(guó)多痼疾，命之曰逆。
行夏令，則水潦敗國(guó)，時(shí)雪不降，冰凍消釋。十二月官獄，其樹(shù)櫟。
五位，東方之極，自碣石山過(guò)朝鮮，貫大人之國(guó)，東至日出之次，木之地，
青土樹(shù)木之野，太、句芒之所司者，萬(wàn)二千里。其令曰：挺群禁，開(kāi)閉闔，通
窮窒，達(dá)障塞，行優(yōu)游，棄怨惡，解役罪，免憂患，休罰刑，開(kāi)關(guān)梁，宣出財(cái)，
和外怨，撫四方，行柔惠，止剛強(qiáng)。南方之極，自北戶孫之外，貫顓頊之國(guó)，南
至委火炎風(fēng)之野，赤帝、祝融之所司者，萬(wàn)二千里。其令曰：爵有德，賞有功，
惠賢良，救饑渴，舉力農(nóng)，振貧窮，惠孤寡，憂疲疾，出大祿，行大賞，起毀宗，
立無(wú)后，封建侯，立賢輔。中央之極，自昆侖東絕兩恒山，日月之所道，江漢之
所出，眾民之野，五谷之所宜，龍門(mén)、河、濟(jì)相貫，以息壤堙洪水之州，東至碣
石，黃帝、后土之所司者，萬(wàn)二千里。其令曰：平而不阿，明而不苛，包裹覆露，
無(wú)不囊懷，溥汜無(wú)私，正靜以和，行稃鬻，養(yǎng)老衰，吊死問(wèn)疾，以送萬(wàn)物之歸。
西方之極，自昆侖絕流沙、沈羽，西至三危之國(guó)，石城金室，飲氣之民，不死之
野，少、蓐收之所司者，萬(wàn)二千里。其令曰：審用法，誅必辜，備盜賊，禁奸
邪，飾群牧，謹(jǐn)著聚，修城郭，補(bǔ)決竇，塞蹊徑，遏溝瀆，止流水，溪谷，守
門(mén)閭，陳兵甲，選百官，誅不法。北方之極，自九澤窮夏晦之極，北至令正之谷，
有凍寒積冰、雪雹霜霰、漂潤(rùn)群水之野，顓頊、玄冥之所司者，萬(wàn)二千里。其令
曰：申群禁，固閉藏，修障塞，繕關(guān)梁，禁外徙，斷罰刑，殺當(dāng)罪，閉關(guān)閭，大
搜客，止交游，禁夜樂(lè)，蚤閉晏開(kāi)，以塞奸人。已德，執(zhí)之必固。天節(jié)已幾，刑
殺無(wú)赦，雖有盛尊之親，斷以法度。毋行水，毋發(fā)藏，毋釋罪。
六合：孟春與孟秋為合，仲春與仲秋為合，季春與季秋為合，孟夏與孟冬為
合，仲夏與仲冬為合，季夏與季冬為合。孟春始贏，孟秋始縮；仲春始出，仲秋
始內(nèi)；季春大出，季秋大內(nèi)；孟夏始緩，孟冬始急；仲夏至修，仲冬至短；季夏
德畢，季冬刑畢。故正月失政，七月涼風(fēng)不至；二月失政，八月雷不藏；三月失
政，九月不下霜；四月失政，十月不凍；五月失政，十一月蟄蟲(chóng)冬出其鄉(xiāng)；六月
失政，十二月草木不脫；七月失政，正月大寒不解；八月失政，二月雷不發(fā)；九
月失政，三月春風(fēng)不濟(jì)；十月失政，四月草木不實(shí)；十一月失政，五月下雹霜；
十二月失政，六月五谷疾狂。春行夏令，泄；行秋令，水；行冬令，肅。夏行春
令，風(fēng)；行秋令，蕪；行冬令，格。秋行夏令，華；行春令，榮；行冬令，耗。
冬行春令，泄；行夏令，旱；行秋令，霧。
制度陰陽(yáng)，大制有六度，天為繩，地為準(zhǔn)，春為規(guī)，夏為衡，秋為矩，冬為
權(quán)。繩者，所以繩萬(wàn)物也；準(zhǔn)者，所以準(zhǔn)萬(wàn)物也；規(guī)者，所以員萬(wàn)物也；衡者，
所以平萬(wàn)物也；矩者，所以方萬(wàn)物也；權(quán)者，所以權(quán)萬(wàn)物也。繩之為度也，直而
不爭(zhēng)，修而不窮，久而不弊，遠(yuǎn)而不忘，與天合德，與神合明，所欲則得，所惡
則亡，自古及今，不可移匡，厥德孔密，廣大以容，是故上帝以為物宗。準(zhǔn)之以
為度也，平而不險(xiǎn)，均而不阿，廣大以容，寬裕以和，柔而不剛，銳而不挫，流
而不滯，易而不穢，發(fā)通而有紀(jì)，周密而不泄，準(zhǔn)平而不失，萬(wàn)物皆平，民無(wú)險(xiǎn)
謀，怨惡不生，是故上帝以為物平。規(guī)之為度也，轉(zhuǎn)而不復(fù)，員而不垸，優(yōu)而不
縱，廣大以寬，感動(dòng)有理，發(fā)通有紀(jì)，優(yōu)優(yōu)簡(jiǎn)簡(jiǎn)，百怨不起。規(guī)度不失，生氣乃
理。衡之為度也，緩而不后，平而不怨，施而不德，吊而不責(zé)，當(dāng)平民祿，以繼
不足，勃勃陽(yáng)陽(yáng)，唯德是行，養(yǎng)長(zhǎng)化育，萬(wàn)物蕃昌，以成五谷，以實(shí)封疆，其政
不失，天地乃明。矩之為度也，肅而不悖，剛而不憒，取而無(wú)怨，內(nèi)而無(wú)害，威
厲而不懾，令行而不廢，殺伐既得，仇敵乃克，矩正不失，百誅乃服。權(quán)之為度
也，急而不贏，殺而不割，充滿以貫，周密而不泄，敗物而弗取，罪殺而不赦，
誠(chéng)信以必，堅(jiān)愨以固，糞除苛慝，不可以曲，故冬正將行，必弱以強(qiáng)，必柔以剛，
權(quán)正而不失，萬(wàn)物乃藏。明堂之制，靜而法準(zhǔn)，動(dòng)而法繩，春治以規(guī)，秋治以矩，
冬治以權(quán)，夏治以衡，是故燥濕寒暑以節(jié)至，甘雨膏露以時(shí)降。
●卷五
時(shí)則訓(xùn)
孟春之月，招搖指寅，昏參中，旦尾中。其位東方，其日甲乙，盛德在木，
其蟲(chóng)鱗，其音角，律中太蔟，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。東風(fēng)
解凍，蟄蟲(chóng)始振蘇，魚(yú)上負(fù)冰，獺祭魚(yú)，候雁北。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，
建青旗，食麥與羊，服八風(fēng)水，爨萁燧火。東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其
兵矛，其畜羊，朝于青陽(yáng)左個(gè)，以出春令。布德施惠，行慶賞，省徭賦。立春之
日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲于東郊，修除祠位，幣禱鬼神，犧牲用牡，
禁伐木，母覆巢、殺胎夭，毋は毋卵，毋聚眾、置城郭，掩骼<骨此>。孟春行
夏令，則風(fēng)雨不時(shí)，草木旱落，國(guó)乃有恐。行秋令，則其民大疫，飄風(fēng)暴雨總至，
黎莠蓬蒿并興。行冬令，則水潦為敗，雨霜大雹，首稼不入。正月官司空，其樹(shù)
楊。
仲春之月，招搖指卯，昏弧中，旦建星中。其位東方，其日甲乙，其蟲(chóng)鱗，
其音角，律中夾鐘，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。始雨水，桃李
始華，蒼庚鳴，鷹化為鳩。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊，
服八風(fēng)水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝于
青陽(yáng)太廟。命有司，省囹圄，去桎梏，毋笞掠，止獄訟。養(yǎng)幼小，存孤獨(dú)，以通
句萌。擇元日，令民社。是月也，日夜分，雷始發(fā)聲，蟄蟲(chóng)咸動(dòng)蘇。先雷三日，
振鐸以令于兆民，曰：“雷且發(fā)聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災(zāi)?！?br/>令官市，同度量，鈞衡石，角斗稱。毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林，毋作大事，
以妨農(nóng)功。祭不用犧牲，用圭璧，更皮幣。仲春行秋令，則其國(guó)大水，寒氣總至，
寇戎來(lái)征。行冬令，則陽(yáng)氣不勝，麥乃不熟，民多相殘。行夏令，則其國(guó)大旱，
Й氣早來(lái)，蟲(chóng)螟為害。二月官倉(cāng)，其樹(shù)杏。
季春之月，招搖指辰，昏七星中，旦牽牛中，其位東方，其日甲乙，其蟲(chóng)鱗，
其音角，律中姑洗，其數(shù)八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。桐始華，田鼠
化為β，虹始見(jiàn)，萍始生。天子衣青衣，乘蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊，
服八風(fēng)水，爨萁燧火，東宮御女青色，衣青采，鼓琴瑟。其兵矛，其畜羊。朝于
青陽(yáng)右個(gè)。舟牧覆舟，五覆五反，乃言具于天子。天子烏始乘舟，薦鮪于寢廟，
乃為麥祈實(shí)。是月也，生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄，句者畢出，萌者盡達(dá)，不可以內(nèi)。
天子命有司，發(fā)倉(cāng)，助貧窮，振乏絕，開(kāi)府庫(kù)，出幣帛，使諸侯，聘名士，禮
賢者。命司空，時(shí)雨將降，下水上騰，循行國(guó)邑，周視原野，修利堤防，導(dǎo)通溝
瀆，達(dá)路除道，從國(guó)始，至境止。田獵畢弋，罘羅{亡}，饣委毒之藥，毋出
九門(mén)。乃禁野虞，毋伐桑柘。鳴鳩奮其羽，戴{任鳥(niǎo)}降于桑，具撲曲筐。后妃
齋戒，東向親桑，省婦使，勸蠶事。命五庫(kù)，令百工，審金鐵皮革、筋角箭、
脂膠丹漆，無(wú)有不良。擇下旬吉日，大合藥，致歡欣。乃合累牛騰馬，游牝于
牧。令國(guó)儺，九門(mén)磔攘，以畢春氣。行是月令，甘雨至三旬。季春行冬令，則寒
氣時(shí)發(fā)，草木皆肅，國(guó)有大怨。行夏令，則民多疾疫，時(shí)雨不降，山陵不登。行
秋令，則天多沈陰，淫雨早降，兵革并起。三月官鄉(xiāng)，其樹(shù)李。
孟夏之月，招搖指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火，
其蟲(chóng)羽，其音徵，律中仲呂，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。螻蟈
鳴，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，建赤旗，食菽與
雞，服八風(fēng)水，爨柘燧火。南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜雞，
朝于明堂左個(gè)，以出夏令。立夏之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲于南郊。
還，乃賞賜，封諸侯，修禮樂(lè)，饗左右。命太尉，贊杰俊，選賢良，舉孝悌，行
爵出祿，佐天長(zhǎng)養(yǎng)，繼修增高，無(wú)有隳壞。毋興土功，毋伐大樹(shù)，令野虞，行田
原，勸農(nóng)事，驅(qū)獸畜，勿令害谷，天子以彘嘗麥，先薦寢廟。聚畜百藥，靡草死，
麥秋至，決小罪，斷薄刑。孟夏行秋令，則苦雨數(shù)來(lái)，五谷不滋，四鄰入保。行
冬令，則草木早枯，后乃大水，敗壞城郭。行春令，則螽蝗為敗，暴風(fēng)來(lái)格，秀
草不實(shí)。四月官田，其樹(shù)桃
仲夏之月，招搖指午，昏亢中，旦危中，其位南方，
其日丙丁，其蟲(chóng)羽，其音徵，律中蕤賓，其數(shù)七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭
先肺。小暑至，螳螂生，貝始鳴，反舌無(wú)聲。天子衣赤衣，乘赤騮，服赤玉，
載赤旗，食菽與雞，服八風(fēng)水，爨柘燧火。南宮御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其
兵戟，其畜雞，朝于明堂太廟。命樂(lè)師，修召鼙琴瑟管簫，調(diào)竽篪，飾鐘磬，
執(zhí)干戚弋羽，命有司，為民祈祀山川百源，大雩帝，用盛樂(lè)。天子以雉嘗黍，羞
以含桃，先薦寢廟。禁民無(wú)刈藍(lán)以染，毋燒灰，毋暴布，門(mén)閭無(wú)閉，關(guān)市無(wú)索。
挺重囚，益其食，存鰥寡，振死事，游牝別其群，執(zhí)騰駒，班馬政。日長(zhǎng)至，陰
陽(yáng)爭(zhēng)，死生分，君子齋戒，慎身無(wú)躁，節(jié)聲色，薄滋味，百官靜，事無(wú)徑，以定
晏陰之所成。鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木堇榮，禁民無(wú)發(fā)火。可以居高明，遠(yuǎn)
眺望，登丘陵，處臺(tái)榭。仲夏行冬令，則雹霰傷谷，道路不通，暴兵來(lái)至。行春
令，則五谷不孰，百時(shí)起，其國(guó)乃饑。行秋令，則草木零落，果實(shí)蚤成，民殃于
疫。五月官相，其樹(shù)榆。
季夏之月，招搖指未，昏心中，旦奎中，其位中央，其
日戊己，盛德在土，其蟲(chóng)嬴，其音宮，律中百鐘，其數(shù)五，其味甘，其臭香，其
祀中ニ，祭先心。涼風(fēng)始至，蟋蟀居奧，鷹乃學(xué)習(xí)，腐草化為開(kāi)。天子衣黃衣，
乘黃騮，服黃玉，建黃旗。食稷與牛，服八風(fēng)水，爨柘燧火，中宮御女黃色，衣
黃采，其兵劍，其畜牛，朝于中宮。乃命漁人，伐蛟取鼉，登龜取黿。令滂人，
入材葦。命四監(jiān)大夫，令百縣之秩芻以養(yǎng)犧牲，以供皇天上帝、名山大川、四方
之神、宗廟社稷，為民祈福行惠，令吊死問(wèn)疾，存視長(zhǎng)老，行稃鬻，厚席蓐，以
送萬(wàn)物歸也。命婦官染采，黼黻文章，青黃白黑，莫不質(zhì)良，以給宗廟之服，必
宣以明。是月也，樹(shù)木方盛，勿敢斬伐，不可以合諸侯，起土功，動(dòng)眾興兵，必
有天殃。土潤(rùn)溽暑，大雨時(shí)行，利以殺草糞田疇，以肥土疆。季夏行春令，則谷
實(shí)解落，多風(fēng)，民乃遷徙。行秋令，則丘隰水潦，稼穡不孰，乃多女災(zāi)。行冬令，
則風(fēng)寒不時(shí)，鷹隼蚤摯，四鄙入保。六月官少內(nèi)，其樹(shù)梓。
孟秋之月，招搖指申，昏斗中，旦畢中，其位西方，其日庚辛，盛德在金，
其蟲(chóng)毛，其音商，律中夷則，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門(mén)，祭先肝。涼風(fēng)
至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥(niǎo)，用始行戮。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白
旗，食麻與犬，服八風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵弋，
其畜狗。朝于總章左個(gè)，以出秋令。求不孝不悌，戮暴傲悍而罰之，以助損氣。
立秋之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎秋于西郊。還，乃賞軍率武人于朝，
命將率，選卒厲兵，簡(jiǎn)練桀俊，專任有功，以征不義，詰誅暴慢，順彼四方。命
有司，修法制，繕囹圄，禁奸塞邪，審決獄，平詞訟。天地始肅，不可以贏。是
月農(nóng)始升谷，天子嘗新，先薦寢廟。命百官，始收斂，完堤防，謹(jǐn)障塞，以備水
潦，修城郭，繕宮室。毋以封侯，立大官，行重幣，出大使。行是月令，涼風(fēng)至
三旬。孟秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲(chóng)敗谷，戎兵乃來(lái)。行春令，則其國(guó)乃旱，
陽(yáng)氣復(fù)還，五谷無(wú)實(shí)。行夏令，則冬多火災(zāi)，寒暑不節(jié)，民多虐疾。七月官庫(kù)，
其樹(shù)楝。
仲秋之月，招搖指酉，昏牽牛中，旦觜中。其位西方，其日庚辛，其蟲(chóng)毛，
其音商，律中南呂，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門(mén)，祭先肝。涼風(fēng)至，候雁
來(lái)，玄鳥(niǎo)歸，群鳥(niǎo)翔。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白旗，食麻與犬，服八
風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵戈，其畜犬。朝于總章
太廟。命有司，申嚴(yán)百刑，斬殺必當(dāng)，無(wú)或枉撓。決獄不當(dāng)，反受其殃。是月也，
養(yǎng)長(zhǎng)老，授幾杖，行稃鬻飲食。乃命宰祝，行犧牲，案芻豢，視肥癯全粹，察物
色，課比類，量小大，視少長(zhǎng)，莫不中度。天子乃儺，以御秋氣，以犬嘗麻，先
薦寢廟。是月可以筑城郭，建都邑，穿竇窖，修倉(cāng)。乃命有司，趣民收斂畜
采，多積聚，勸種宿麥。若或失時(shí)，行罪無(wú)疑。是月也，雷乃始收，蟄蟲(chóng)倍戶，
殺氣浸盛。陽(yáng)氣日衰，水始涸。日夜分。一度量，平權(quán)衡，正鈞石角斗稱，理關(guān)
市，來(lái)商旅，入貨財(cái)，以便民事。四方來(lái)集，遠(yuǎn)方皆至，財(cái)物不匱，上無(wú)乏用，
百事乃遂。仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮，國(guó)有大恐。行夏令，則其國(guó)乃
旱，蟄蟲(chóng)不藏，五谷皆復(fù)生。行冬令，則風(fēng)災(zāi)數(shù)起，收雷先行，草木蚤死。八月
官尉，其樹(shù)柘。
季秋之月，招搖指戌，昏虛中，旦柳中，其位西方，其日庚辛，其蟲(chóng)毛，其
音商，律中無(wú)射，其數(shù)九，其味辛，其臭腥，其祀門(mén)，祭先肝。候雁來(lái)，賓雀入
大水為蛤，菊有黃華，豺乃祭獸戮禽。天子衣白衣，乘白駱，服白玉，建白旗，
食麻與犬，服八風(fēng)水，爨柘燧火，西宮御女白色，衣白采，撞白鐘，其兵戈，其
畜犬，朝于總章右個(gè)。命有司，申嚴(yán)號(hào)令，百官貴賤，無(wú)不務(wù)入，以會(huì)天地之藏，
無(wú)有宣出。乃命冢宰，農(nóng)事備收，舉五谷之要，藏帝籍之收于神倉(cāng)。是月也，霜
始降，百工休，乃命有司曰：寒氣總至，民力不堪，其皆入室，上丁入學(xué)習(xí)吹，
大饗帝，嘗犧牲，合諸候，制百縣。為來(lái)歲受朔日，與諸侯所稅于民，輕重之法，
貢歲之?dāng)?shù)，以遠(yuǎn)近土地所宜為度。乃教于田獵，以習(xí)五戎，命太仆及七騶，咸駕
戴荏，授車以級(jí)，皆正設(shè)于屏外，司徒樸，北向以贊之。天子乃厲服廣飾，執(zhí)
弓矢以獵。命主祠，祭禽四方。是月草木黃落，乃伐薪為炭，蟄蟲(chóng)咸俯。乃趨獄
刑，毋留有罪，收錄秩之不當(dāng)，供養(yǎng)之不宜者。通路除道，從境始，至國(guó)而后已。
是月，天子乃以犬嘗麻，先薦寢廟。季秋行夏令，則其國(guó)大水，冬藏殃敗，民多
鼽窒。行冬令，則國(guó)多盜賊，邊竟不寧，土地分裂。行春令，則Й風(fēng)來(lái)至，民
氣解惰，師旅并興。九月官候，其樹(shù)槐。
孟冬之月，招搖指亥，昏危中，旦七星中，其位北方，其日壬癸，盛德在水，
其蟲(chóng)介，其音羽，律中應(yīng)鐘，其數(shù)六。其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。水始
冰，地始凍，雉入大水為蜃，虹藏不見(jiàn)。天子衣黑衣，乘玄驪，服玄玉，建玄旗，
食黍與彘，服八風(fēng)水，爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石，其兵钅殺，
其畜彘，朝于玄堂左個(gè)，以出冬令。命有司，修群禁，禁外徙，閉門(mén)閭，大搜客，
斷罰刑，殺當(dāng)罪，阿上亂法者誅。立冬之日，天子親率三公、九卿、大夫以迎歲
于北郊。還，乃賞死事，存孤寡。是月，命太祝，禱祀神位，占龜策，審卦兆，
以察吉兇。于是天子始裘，命百官，謹(jǐn)蓋藏，命司徒，行積聚，修城郭，警門(mén)閭，
修楗閉，慎管龠，固封璽，修邊境，完要塞，絕蹊徑，飾喪紀(jì)，審棺槨衣衾之薄
厚，營(yíng)丘垅之小大高Φ，使貴賤卑尊各有等級(jí)。是月也，工師效功，陳祭器，案
度程，堅(jiān)致為上。工事苦慢，作為淫巧，必行其罪。是月也，大飲蒸，天子祈來(lái)
年于天宗，大禱祭于公社，畢，饗先祖。勞農(nóng)夫，以休息之。命將率講武，肄射
御，角力勁。乃命水虞漁師，收水泉池澤之賦，毋或侵牟。孟冬行春令，則凍閉
不密，地氣發(fā)泄，民多流亡。行夏令，則多暴風(fēng)，方冬不寒，蟄蟲(chóng)復(fù)出。行秋令，
則雪霜不時(shí)，小兵時(shí)起，土地侵削。十月官司馬，其樹(shù)檀。
仲冬之月，招搖指子，昏壁中，旦軫中，其位北方，其日壬癸，其蟲(chóng)介，其
音羽，律中黃鐘，其數(shù)六，其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。冰益壯，地始坼，
干旦不鳴，虎始交。天子衣黑衣，乘鐵驪，服玄玉，建玄旗，食黍與彘，服
八風(fēng)水，爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石。其兵鎩，其畜彘，朝于玄
堂太廟。命有司曰：土事無(wú)作，無(wú)發(fā)室居，及起大眾。是謂發(fā)天地之藏，諸蟄則
死，民必疾疫，有隨以喪。急捕盜賊，誅淫詐偽之人，命曰月。命奄尹，申
宮令，審門(mén)閭，謹(jǐn)房室，必重閉，省婦事。乃命大酋，秫稻必齊，曲蘗必時(shí)，湛
氵喜必潔，水泉必香，陶器必良，火齊必得，無(wú)有差忒。天子乃命有司，祀四海
大川名澤。是月也，農(nóng)有不收藏積聚、牛馬畜獸有放失者，取之不詰。山林藪澤，
有能取疏食、田獵禽獸者，野虞教導(dǎo)之。其有相侵奪，罪之不赦。是月也，日短
至，陰陽(yáng)爭(zhēng)，君子齋戒，處必掩，身欲靜，去聲色，禁嗜欲，寧身體，安形性。
是月也，荔挺出，蕓始生，丘蚓結(jié)，麋角解，水泉?jiǎng)觿t伐樹(shù)木，取竹箭，罷官之
無(wú)事、器之無(wú)用者，涂闕庭門(mén)閭，筑囹圄，所以助天地之閉。仲冬行夏令，則其
國(guó)乃旱，氛霧冥冥，雷乃發(fā)聲。行秋令，則其時(shí)雨水，瓜瓠不成，國(guó)有大兵。行
春令，則蟲(chóng)螟為敗，水泉咸竭，民多疾癘。十一月官都尉，其樹(shù)棗。
季冬之月，招搖指丑，昏婁中，旦氐中，其位北方，其日壬癸，其蟲(chóng)介，其
音羽，律中大呂，其數(shù)六，其味堿，其臭腐，其祀井，祭先腎。雁北向，鵲加巢，
雉ず，雞呼卵。天子衣黑衣，乘鐵驪，服玄玉，建玄旗，食麥與彘，服八風(fēng)水，
爨松燧火。北宮御女黑色，衣黑采，擊磬石。其兵钅殺，其畜彘。朝于玄堂右個(gè)。
命有司，大儺？９磔，出土牛。命漁師始漁，天子親往射漁，先薦寢廟。令民出
五種，令農(nóng)計(jì)耦耕事，修耒耜，具田器。命樂(lè)師大合吹而罷。乃命四監(jiān)，收秩薪，
以供寢廟及百祀之薪燎。是月也，日窮于次，月窮于紀(jì)，星周天子，歲將更始，
令靜農(nóng)民，無(wú)有所使，天子乃與公、卿、大夫飾國(guó)典，論時(shí)令，以待嗣歲之宜。
乃命太史，次諸侯之列，賦之犧牲，以供皇天上帝社稷之芻享。乃命同姓之國(guó)，
供寢廟之芻豢；卿、士、大夫至于庶民，供山林名川之祀。季冬行秋令，則白
露早降，介蟲(chóng)為？１３，四鄙入保。行春令，則胎夭傷，國(guó)多痼疾，命之曰逆。
行夏令，則水潦敗國(guó)，時(shí)雪不降，冰凍消釋。十二月官獄，其樹(shù)櫟。
五位，東方之極，自碣石山過(guò)朝鮮，貫大人之國(guó)，東至日出之次，木之地，
青土樹(shù)木之野，太、句芒之所司者，萬(wàn)二千里。其令曰：挺群禁，開(kāi)閉闔，通
窮窒，達(dá)障塞，行優(yōu)游，棄怨惡，解役罪，免憂患，休罰刑，開(kāi)關(guān)梁，宣出財(cái)，
和外怨，撫四方，行柔惠，止剛強(qiáng)。南方之極，自北戶孫之外，貫顓頊之國(guó)，南
至委火炎風(fēng)之野，赤帝、祝融之所司者，萬(wàn)二千里。其令曰：爵有德，賞有功，
惠賢良，救饑渴，舉力農(nóng)，振貧窮，惠孤寡，憂疲疾，出大祿，行大賞，起毀宗，
立無(wú)后，封建侯，立賢輔。中央之極，自昆侖東絕兩恒山，日月之所道，江漢之
所出，眾民之野，五谷之所宜，龍門(mén)、河、濟(jì)相貫，以息壤堙洪水之州，東至碣
石，黃帝、后土之所司者，萬(wàn)二千里。其令曰：平而不阿，明而不苛，包裹覆露，
無(wú)不囊懷，溥汜無(wú)私，正靜以和，行稃鬻，養(yǎng)老衰，吊死問(wèn)疾，以送萬(wàn)物之歸。
西方之極，自昆侖絕流沙、沈羽，西至三危之國(guó)，石城金室，飲氣之民，不死之
野，少、蓐收之所司者，萬(wàn)二千里。其令曰：審用法，誅必辜，備盜賊，禁奸
邪，飾群牧，謹(jǐn)著聚，修城郭，補(bǔ)決竇，塞蹊徑，遏溝瀆，止流水，溪谷，守
門(mén)閭，陳兵甲，選百官，誅不法。北方之極，自九澤窮夏晦之極，北至令正之谷，
有凍寒積冰、雪雹霜霰、漂潤(rùn)群水之野，顓頊、玄冥之所司者，萬(wàn)二千里。其令
曰：申群禁，固閉藏，修障塞，繕關(guān)梁，禁外徙，斷罰刑，殺當(dāng)罪，閉關(guān)閭，大
搜客，止交游，禁夜樂(lè)，蚤閉晏開(kāi)，以塞奸人。已德，執(zhí)之必固。天節(jié)已幾，刑
殺無(wú)赦，雖有盛尊之親，斷以法度。毋行水，毋發(fā)藏，毋釋罪。
六合：孟春與孟秋為合，仲春與仲秋為合，季春與季秋為合，孟夏與孟冬為
合，仲夏與仲冬為合，季夏與季冬為合。孟春始贏，孟秋始縮；仲春始出，仲秋
始內(nèi)；季春大出，季秋大內(nèi)；孟夏始緩，孟冬始急；仲夏至修，仲冬至短；季夏
德畢，季冬刑畢。故正月失政，七月涼風(fēng)不至；二月失政，八月雷不藏；三月失
政，九月不下霜；四月失政，十月不凍；五月失政，十一月蟄蟲(chóng)冬出其鄉(xiāng)；六月
失政，十二月草木不脫；七月失政，正月大寒不解；八月失政，二月雷不發(fā)；九
月失政，三月春風(fēng)不濟(jì)；十月失政，四月草木不實(shí)；十一月失政，五月下雹霜；
十二月失政，六月五谷疾狂。春行夏令，泄；行秋令，水；行冬令，肅。夏行春
令，風(fēng)；行秋令，蕪；行冬令，格。秋行夏令，華；行春令，榮；行冬令，耗。
冬行春令，泄；行夏令，旱；行秋令，霧。
制度陰陽(yáng)，大制有六度，天為繩，地為準(zhǔn)，春為規(guī)，夏為衡，秋為矩，冬為
權(quán)。繩者，所以繩萬(wàn)物也；準(zhǔn)者，所以準(zhǔn)萬(wàn)物也；規(guī)者，所以員萬(wàn)物也；衡者，
所以平萬(wàn)物也；矩者，所以方萬(wàn)物也；權(quán)者，所以權(quán)萬(wàn)物也。繩之為度也，直而
不爭(zhēng)，修而不窮，久而不弊，遠(yuǎn)而不忘，與天合德，與神合明，所欲則得，所惡
則亡，自古及今，不可移匡，厥德孔密，廣大以容，是故上帝以為物宗。準(zhǔn)之以
為度也，平而不險(xiǎn)，均而不阿，廣大以容，寬裕以和，柔而不剛，銳而不挫，流
而不滯，易而不穢，發(fā)通而有紀(jì)，周密而不泄，準(zhǔn)平而不失，萬(wàn)物皆平，民無(wú)險(xiǎn)
謀，怨惡不生，是故上帝以為物平。規(guī)之為度也，轉(zhuǎn)而不復(fù)，員而不垸，優(yōu)而不
縱，廣大以寬，感動(dòng)有理，發(fā)通有紀(jì)，優(yōu)優(yōu)簡(jiǎn)簡(jiǎn)，百怨不起。規(guī)度不失，生氣乃
理。衡之為度也，緩而不后，平而不怨，施而不德，吊而不責(zé)，當(dāng)平民祿，以繼
不足，勃勃陽(yáng)陽(yáng)，唯德是行，養(yǎng)長(zhǎng)化育，萬(wàn)物蕃昌，以成五谷，以實(shí)封疆，其政
不失，天地乃明。矩之為度也，肅而不悖，剛而不憒，取而無(wú)怨，內(nèi)而無(wú)害，威
厲而不懾，令行而不廢，殺伐既得，仇敵乃克，矩正不失，百誅乃服。權(quán)之為度
也，急而不贏，殺而不割，充滿以貫，周密而不泄，敗物而弗取，罪殺而不赦，
誠(chéng)信以必，堅(jiān)愨以固，糞除苛慝，不可以曲，故冬正將行，必弱以強(qiáng)，必柔以剛，
權(quán)正而不失，萬(wàn)物乃藏。明堂之制，靜而法準(zhǔn)，動(dòng)而法繩，春治以規(guī)，秋治以矩，
冬治以權(quán)，夏治以衡，是故燥濕寒暑以節(jié)至，甘雨膏露以時(shí)降。