煌煌上天照下土兮，知我好道公來下兮。公將與予生毛羽兮，超騰青云蹈梁甫兮。觀見瑤光過北斗兮，馳乘風(fēng)云使玉女兮。含精吐氣嚼芝草兮，悠悠將將天...[繼續(xù)閱讀]

    夫作為書論者，所以紀(jì)綱道德，經(jīng)緯人事，上考之天，下揆之地，中通諸理，雖未能抽引玄妙之中才，繁然足以觀終始矣。總要舉凡，而語不剖判純樸，靡...[繼續(xù)閱讀]

    天設(shè)日月，列星辰，調(diào)陰陽，張四時(shí)，日以暴之，夜以息之，風(fēng)以干之，雨露以濡之。其生物也，莫見其所養(yǎng)而物長(zhǎng)；其殺物也，莫見其所喪而物亡。此之...[繼續(xù)閱讀]

    或曰：“無為者，寂然無聲，漠然不動(dòng)，引之不來，推之不往。如此者，乃得道之像?！蔽嵋詾椴蝗弧L試問之矣：“若夫神農(nóng)、堯、舜、禹、湯，可謂圣...[繼續(xù)閱讀]

    以一世之度制治天下，譬猶客之乘舟，中流遺其劍，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物類亦甚矣！夫隨一隅之跡，而不知因天地以游，惑莫大焉。雖時(shí)有...[繼續(xù)閱讀]

    清凈恬愉，人之性也；儀表規(guī)矩，事之制也。知人之性，其自養(yǎng)不勃，知事之制，其舉錯(cuò)不惑。發(fā)一端，散無竟，周八極，總一管，謂之心。見本而知末，...[繼續(xù)閱讀]

    魄問于魂曰：“道何以為體？”曰：“以無有為體。”魄曰：“無有有形乎？”魂曰：“無有?！薄昂蔚枚勔玻俊被暝唬骸拔嶂庇兴鲋?。視之無形，...[繼續(xù)閱讀]

    古之用兵者，非利土壤之廣而貪金玉之略，將以存亡繼絕，平天下之亂，而除萬民之害也。凡有血?dú)庵x，含牙帶角，前爪后距，有角者觸，有齒者噬，有...[繼續(xù)閱讀]

    洞同天地，渾沌為樸，未造而成物，謂之太一。同出于一，所為各異，有鳥、有魚、有獸，謂之分物。方以類別，物以群分，性命不同，皆形于有。隔而不...[繼續(xù)閱讀]

    古者有鍪而綣領(lǐng)，以王天下者矣。其德生而不辱，予而不奪，天下不非其服，同懷其德。當(dāng)此之時(shí)，陰陽和平，風(fēng)雨時(shí)節(jié)，萬物蕃息。烏鵲之巢可俯而探也...[繼續(xù)閱讀]