順治十三年(1656年)春,炎武作《方月斯詩草序》,其中有云:“頃冬春之際,余以仇家之訟至云間,逆旅中困不自聊,而方子時時相過慰藉,與余周旋兩月,因出其詩草示余,讀之,如聽河上之歌,令人感慨欷噓而不能止也?！毖孜渲了山?因吳志...[繼續(xù)閱讀]

    順治十三年(1656年)閏五月十日,炎武五謁孝陵,與王潢同行。賦詩《閏五月十日恭謁孝陵》和《王處士自松江來拜陵畢遂往蕪湖》。王潢字元倬,上元人。據(jù)楊鐘羲《雪橋詩話續(xù)集》記載:顧炎武稱頌王潢的詩深婉和摯,不失三百篇溫柔敦...[繼續(xù)閱讀]

    順治十六年(1659年),正當炎武拜謁天壽山和游歷北京東北一帶時,爆發(fā)了己亥之役。己亥之役曾經(jīng)給江南士人帶來恢復故國河山的巨大希望。正因為如此,所以它的功虧一簣帶給當時士人的失望乃至絕望也是沉重不堪的。鄭成功和張煌...[繼續(xù)閱讀]

    在己亥之役前后這幾年中,炎武初次壯游北方,行蹤達于齊魯和幽燕大地,一邊訪學,一邊憑吊古跡和考察山川人文地理。獲悉鄭成功北伐的消息后,他風塵仆仆地奔赴江南,旋又北返。此后又南下,游蹤達于杭越。順治十四年(1657年)正月...[繼續(xù)閱讀]

    過涿州督亢時,炎武睹物思古,懷想一千多年前戰(zhàn)國末期燕太子丹遣使荊軻赍《督亢圖》獻秦的往事,賦詩《督亢》。炎武第一次抵達北京,賦詩《京師作》。其中有悲痛于崇禎帝殉國的:“悲號煤山縊,泣血思陵葬。中華竟崩淪,燔瘞久虛...[繼續(xù)閱讀]

    炎武可能聽聞鄭成功與張煌言合師溯江北伐的消息,于是折返南行,抵達山東濟南府鄒平縣,撰訂《鄒平縣志》。過長清縣時游覽靈巖山寺,賦詩《重登靈巖》,其中有云:“莫問江南身世事,殘金兵火一凄然?！痹谀闲型局?炎武賦詩《秋雨...[繼續(xù)閱讀]

    清順治十七年,南明永歷十四年(1660年)正月,清廷嚴禁士子結(jié)社訂盟。二月,炎武行至昌平,再次拜謁天壽山,賦詩《再謁天壽山十三陵》。其中有云:“區(qū)區(qū)犬馬心,愧乏匡扶力。”南明永歷朝廷為清軍逼迫而遁入緬甸,去年鄭成功和張煌言...[繼續(xù)閱讀]

    炎武與福建福清人林古度交好,賦詩《贈林處士古度》。古度字茂之,一字那子,喜作詩。據(jù)《漁洋詩話》卷上記載:古度天下大亂后居金陵乳山。康熙甲辰(1664年),古度攜其萬歷甲辰以后六十年詩拜訪王漁洋,懇求漁洋為他選詩,僅存其甲...[繼續(xù)閱讀]

    順治十八年(1661年)閏七月,炎武赴山東。九月,曾參與撰寫《為顧寧人征天下書籍啟》的友人楊彝逝世。是年冬,在山東益都登顏神山,炎武賦詩《顏神山中見橘》:“黃苞綠葉似荊南,立雪凌寒性自甘。但得靈均長結(jié)伴,顏神山下即江南。...[繼續(xù)閱讀]

    前往曲陽,炎武謁北岳恒山。明代弘治年間馬文升上疏,請求改祭恒山于渾源。炎武認為改祀的理由是基于道聽途說,所以是不足取的。曲陽之行,就是他為實地考察而作的。通過調(diào)查,尤其是在北岳廟收集到的一些重要碑文,證明“自唐...[繼續(xù)閱讀]