王龍溪主張以先天代后天,他的根據(jù)是,人心先天本足,不須后天修證而后全。他嘗說(shuō):良知者,性之靈根,所謂本體也。知而曰致,翕聚緝熙,以完無(wú)欲之一,所謂功夫也。良知在人,不學(xué)不慮,爽然由于固有;神感神應(yīng),盎然出于天成。本來(lái)真頭 (共 5154 字) [閱讀本文] >>
海量資源,盡在掌握
 王龍溪主張以先天代后天,他的根據(jù)是,人心先天本足,不須后天修證而后全。他嘗說(shuō):良知者,性之靈根,所謂本體也。知而曰致,翕聚緝熙,以完無(wú)欲之一,所謂功夫也。良知在人,不學(xué)不慮,爽然由于固有;神感神應(yīng),盎然出于天成。本來(lái)真頭 (共 5154 字) [閱讀本文] >>