(一)語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào),人們進(jìn)行交際的輔助工具。不能離開(kāi)語(yǔ)言而獨(dú)立存在。文字的出現(xiàn),擴(kuò)大了語(yǔ)言在時(shí)間和空間上的交際功用,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入了文明的時(shí)代。世界文字有表形文字、表意文字、表音文字三種類(lèi)型。現(xiàn)代文字大多是表...[繼續(xù)閱讀]
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(一)語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào),人們進(jìn)行交際的輔助工具。不能離開(kāi)語(yǔ)言而獨(dú)立存在。文字的出現(xiàn),擴(kuò)大了語(yǔ)言在時(shí)間和空間上的交際功用,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入了文明的時(shí)代。世界文字有表形文字、表意文字、表音文字三種類(lèi)型。現(xiàn)代文字大多是表...[繼續(xù)閱讀]
以文字為研究對(duì)象的學(xué)科。研究范圍包括文字的起源、性質(zhì)、發(fā)展、演變,文字形、音、義的關(guān)系,正字法等等。這一學(xué)科對(duì)閱讀古籍、正確理解古書(shū)字義,對(duì)改革文字、語(yǔ)言教學(xué)、情報(bào)檢索、制定語(yǔ)文政策都有很大幫助。同時(shí)也有助...[繼續(xù)閱讀]
亦稱(chēng)“象形文字”。即描摹物體形象的文字。由圖畫(huà)文字發(fā)展而來(lái),是文字發(fā)展的最初階段。每個(gè)字表示一定的意義,有一定的讀音。例如“口”象張著的嘴;“竹”象竹子之形;“雨”象降落的雨點(diǎn)。“六書(shū)”中的象形字,都是表形文字...[繼續(xù)閱讀]
用象征性符號(hào)表示詞或詞素的文字體系。它不直接描繪客觀(guān)事物,也不直接或單純表示語(yǔ)音,而是用一些符號(hào)按一定的方法排列起來(lái),表示詞義。例如“休”由“人”“木”兩個(gè)符號(hào)組成,表示人靠在樹(shù)下休息。表意文字沖破了表形文字...[繼續(xù)閱讀]
用字母表示語(yǔ)音的文字。每個(gè)字母表示一定的讀音,而不直接表示詞或詞素的意義。因其直接表示讀音,便于學(xué)習(xí)、使用,所以現(xiàn)在世界上大多數(shù)文字都是表音文字。根據(jù)字母所表示的語(yǔ)音單位的不同,又分音節(jié)文字、音素文字和音位文...[繼續(xù)閱讀]
記錄漢語(yǔ)的符號(hào)體系。世界上最古老的文字之一。從產(chǎn)生到現(xiàn)在,約有六千年的歷史。其形體大致經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)等幾個(gè)階段。發(fā)展的總趨勢(shì)是由繁趨簡(jiǎn)。在形體上,由圖形變?yōu)楣P畫(huà);在造字法上,逐漸從...[繼續(xù)閱讀]
專(zhuān)門(mén)研究古文字形體結(jié)構(gòu)的一門(mén)學(xué)科。就漢字來(lái)說(shuō),一般以秦以前的文字為古文字。包括甲骨文、金文、籀文和戰(zhàn)國(guó)時(shí)通行于六國(guó)的文字。我國(guó)對(duì)古文字的研究有悠久的歷史。先秦時(shí)期人們就已注意對(duì)文字結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)的研究;到漢代...[繼續(xù)閱讀]
通行于一個(gè)方言區(qū)的記錄方言詞的文字。只能為某一方言區(qū)的人服務(wù),是方言文字的特點(diǎn),如四川方言字“嫑”,是普通話(huà)“不要”的合音及意義;粵方言的“咁”,是普通話(huà)“這么”之意。不過(guò),方言文字同方言詞一樣,也能出現(xiàn)在全民使...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)于漢字起源的一種傳說(shuō)。產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。認(rèn)為漢字是黃帝史官倉(cāng)頡一個(gè)人造出來(lái)的?!秴问洗呵铩ぞ亍?“奚仲作車(chē),倉(cāng)頡作書(shū)。”《韓非子·五蠹》:“倉(cāng)頡之作書(shū)也,自環(huán)者謂之私,背私謂之公?!睎|漢許慎《說(shuō)文解字·敘》亦云...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)于漢字起源的一種傳說(shuō)。許慎《說(shuō)文解字·敘》:“古者庖犧氏之王天下也,仰則觀(guān)象于天,俯則觀(guān)法于地,視?shū)B(niǎo)獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作《易》八卦,以垂憲象?!彼巍む嶉浴锻ㄖ尽ち鶗?shū)略·論便從》:“文字便從(縱...[繼續(xù)閱讀]