嬰兒與母親分離后,會(huì)產(chǎn)生分離焦慮。鮑爾畢觀察的結(jié)果是,分離焦慮經(jīng)歷了三個(gè)界限分明的階段:反抗、失望和超脫階段。(一)反抗階段兒童極力地阻止分離,自發(fā)地采取各種手段試圖與母親重新親近。此時(shí)依戀行為大為增加,反抗行為...[繼續(xù)閱讀]

    (一)嬰兒的氣質(zhì)特點(diǎn)和智力水平學(xué)者們普遍認(rèn)為,氣質(zhì)是影響依戀的一個(gè)重要因素。托馬斯(A.Thomas)把嬰兒的氣質(zhì)分為三類(lèi),即容易照看型、難以照看型和緩慢活動(dòng)型。容易照看型的兒童生活有規(guī)律,容易適應(yīng)新環(huán)境,如容易接近陌生人...[繼續(xù)閱讀]

    一切生物體都具有組織和適應(yīng)的兩大生物機(jī)能。生物體的每一個(gè)行為活動(dòng)都是有組織的,也就是說(shuō),都是有結(jié)構(gòu)的。它的動(dòng)態(tài)方面就是適應(yīng)。生命是一種由簡(jiǎn)單形態(tài)向復(fù)雜形態(tài)不斷進(jìn)化的過(guò)程,也是有機(jī)體與環(huán)境間實(shí)現(xiàn)各種不同形態(tài)的...[繼續(xù)閱讀]

    皮亞杰認(rèn)為,兒童的認(rèn)知發(fā)展是通過(guò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷建構(gòu)和轉(zhuǎn)換而實(shí)現(xiàn)的。所謂結(jié)構(gòu),就是一個(gè)系統(tǒng),一個(gè)整體,它不僅指具有解剖學(xué)意義的實(shí)際結(jié)構(gòu)(如中樞神經(jīng)組織的結(jié)構(gòu)或呼吸系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)),也包括功能意義上的結(jié)構(gòu)。皮亞杰通過(guò)對(duì)兒...[繼續(xù)閱讀]

    皮亞杰把兒童認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知-運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。1.感知-運(yùn)動(dòng)階段(從初生到2歲)　這一階段是智力的萌芽期,是以后發(fā)展的基礎(chǔ)。皮亞杰說(shuō),這個(gè)早期的心理發(fā)展決定著心理演進(jìn)的整個(gè)...[繼續(xù)閱讀]

    皮亞杰幾十年研究的主要成就是發(fā)現(xiàn)兒童不同于成人。兒童思維的核心特點(diǎn)是自我中心。所謂自我中心是指兒童把注意集中在自己的觀點(diǎn)和自己的動(dòng)作上的現(xiàn)象。這種自我中心不僅表現(xiàn)在兒童的言語(yǔ)中、表象中、邏輯中,而且在兒童...[繼續(xù)閱讀]

    (一)精神分析學(xué)說(shuō)的發(fā)展弗洛伊德(SigmundFreud,1856～1939)的著作跨越了半個(gè)世紀(jì),內(nèi)容涉及從記憶錯(cuò)亂到神經(jīng)癥直到文明的性質(zhì),整個(gè)學(xué)說(shuō)的發(fā)展完成了從心理學(xué)理論到一種人生哲學(xué)的演變。為了便于認(rèn)識(shí)精神分析學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)和演變...[繼續(xù)閱讀]

    霍尼(KarenHorney,1885～1952),美國(guó)新精神分析學(xué)派心理學(xué)家。她的理論,尤其是對(duì)內(nèi)心沖突和防御機(jī)制的解釋,不僅在醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐上,而且在文學(xué)、文化、政治心理學(xué)、哲學(xué)、宗教、傳記、性別等研究領(lǐng)域中都具有重大影響。(一)童年經(jīng)驗(yàn)...[繼續(xù)閱讀]

    埃里克森(ErikHomburgerErikson,1920～1994),美國(guó)精神分析醫(yī)生,當(dāng)代最有名望的精神分析理論家之一。(一)同一性漸成說(shuō)的理論基點(diǎn)埃里克森將人的發(fā)展中的人格結(jié)構(gòu),即整個(gè)心理過(guò)程的重心,從弗洛伊德的本能過(guò)程轉(zhuǎn)到自我過(guò)程,把人的發(fā)展動(dòng)...[繼續(xù)閱讀]

    兒童心理發(fā)展的整體連續(xù)過(guò)程,其復(fù)雜性是心理學(xué)研究必須的關(guān)注點(diǎn)。比如,七八個(gè)月的嬰兒與養(yǎng)育者形成的依戀關(guān)系不僅是個(gè)體社會(huì)性發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折,也說(shuō)明嬰兒已經(jīng)具備了將養(yǎng)育者與陌生人區(qū)分開(kāi)來(lái)的認(rèn)知能力。又如,運(yùn)動(dòng)能力的...[繼續(xù)閱讀]