白族是我國西南邊疆一個具有悠久歷史和燦爛文化的少數(shù)民族,但“白族”這一稱謂是新中國成立后才統(tǒng)一并使用的。歷史上白族的稱謂很多,其先民,史稱“滇僰”“叟”“爨氐”“白蠻”“白人”“民家”等。納西族稱之為“那馬...[繼續(xù)閱讀]

    目前,白族主要分布在云南省大理白族自治州的北部地區(qū)(包括鶴慶、劍川、洱源、云龍、大理等縣市)以及麗江、保山、南華、元江、昆明、安寧等地,貴州畢節(jié)、四川涼山、湖南桑植縣等地亦有分布。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)...[繼續(xù)閱讀]

    白族日常通用語言稱為“白語”,屬漢藏系藏緬語族彝語支(部分學(xué)者研究認為應(yīng)是白語支)。白語,是伴隨著白族作為一個單體民族的形成而產(chǎn)生的白族的母語。遠古時代洱海、滇池區(qū)域的土著居民的土著語是白語的語源,伴隨著白蠻的...[繼續(xù)閱讀]

    一夫一妻制的家庭是白族社會的基本細胞。在多子女時代,兒子們成婚后即分家,年老的父母隨幼子居住,由諸子共同贍養(yǎng)。新中國成立前,也有一夫多妻的情況,盛行封建宗法制度,族長權(quán)力很大,婦女地位極為低下。喪葬在明代以前因受...[繼續(xù)閱讀]

    大理地處西南要塞,地理環(huán)境的特殊性和開放性、民族形成的多元性和復(fù)雜性,形成了多元混融型的白族文化。首先,從歷史上來看,白族源于先秦滇國的“僰人”,后又有漢晉“叟人”、隋唐“西爨白蠻”先后融入,白族先民是先秦時期...[繼續(xù)閱讀]

    《康熙蒙化府志·古跡》載:“溫泉在封川山麓,蒙謂湯池也。相傳細奴羅病,浴此輒愈,今邵人冬春二季,咸往浴焉?！闭f明至遲在南詔時期,白族人民已知道采用溫泉沐浴的形式治療疾病?！蹲怨磐o淺說》與《白國固內(nèi)》等書中記述...[繼續(xù)閱讀]

    南宋理宗寶祐元年(公元1253年)元太第忽必烈(世祖)征服大理后,在大理地區(qū)設(shè)大理路總管府,仍以原大理段氏子孫為總管,在車書一統(tǒng)天下,本地區(qū)醫(yī)藥事業(yè)與中原進一步密切,然文獻記載不多。《元史·百官志》載:“各路總管府設(shè)置醫(yī)學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    在明代,各地先后編修地方志,對各地醫(yī)藥事業(yè)有所記述,但不詳細。同時,由于明朝統(tǒng)治階級極端仇視大理土著民族文化,為了鞏固其統(tǒng)治地位,他們摧毀了太和城,大肆焚燒古白文書籍,使白族文獻中明代及其以前的關(guān)于大理地區(qū)醫(yī)藥事業(yè)...[繼續(xù)閱讀]

    清代大理地區(qū)醫(yī)藥事業(yè),較之以往更為發(fā)展,所惜文獻記載仍少?！肚迨犯濉ぐ俟僦尽份d:“醫(yī)學(xué),府:正科;州:典科;縣訓(xùn)科,各一人,俱未入流。由所轄有司遴譜醫(yī)理者,咨剳?！笨梢娗宕俜街匾暤胤结t(yī)療機構(gòu)的設(shè)置,大體襲明代,但在某些...[繼續(xù)閱讀]

    近百年來,遍及白族民間城鄉(xiāng)普遍有草藥醫(yī)生。辛亥革命后,白族地區(qū)開始出現(xiàn)西醫(yī)診所和醫(yī)院。由于大力提倡西醫(yī),中醫(yī)有意無意受到排擠。但中醫(yī)藥仍具有旺盛生命力,在民間廣為流傳。此間有白族名醫(yī)王子謙、張淑葵、楊質(zhì)夫、李...[繼續(xù)閱讀]