任脈者,起于中極之下,以上毛際,循腹里,上關(guān)元,至咽喉,上頤循面入目?！镀娼?jīng)考》曰②:任為陰脈之海,其脈起于中極之下,少腹之內(nèi),會(huì)陰之分,上行而外出,循曲骨,上毛際,至中極,同足厥陰、太陰、少陰并行腹里,循關(guān)元,歷石門、氣海...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝曰:少陰之脈獨(dú)下行何也?岐伯曰:不然。夫沖脈者,五藏六府之海也,五藏六府皆稟焉。其上者,出于頏顙,滲諸陽(yáng),灌諸精;其下者,注少陰之大絡(luò)①,出于氣街,循陰股內(nèi)廉,入腘中,伏行䯒②骨內(nèi),下至內(nèi)踝之后屬而別;其下者,并于少陰...[繼續(xù)閱讀]

    [批]手太陰別。手太陰之別,名曰列缺,起于腕上分間,并太陰之經(jīng)直入掌中,散入于魚際。其病實(shí)則手銳掌熱,虛則欠㰦,小便遺數(shù)。腕,鳥貫切,音惋;㰦,丘據(jù)切,音去。欠㰦,張口也。數(shù),入聲。別者,謂十二經(jīng)脈之外,別有經(jīng)絡(luò),陽(yáng)...[繼續(xù)閱讀]

    胃之大絡(luò),名曰虛里,貫鬲絡(luò)肺,出于左乳下,其動(dòng)應(yīng)衣,脈宗氣也。鬲與隔同。言此脈以候宗氣者也。宗氣者,胃府水谷之所生,積于胸中,上出喉嚨以司呼吸,行于十二經(jīng)隧之中,為藏府經(jīng)脈之宗。盛喘數(shù)絕者,則病在中,數(shù),音朔。宗氣病于膻...[繼續(xù)閱讀]

    此論十二經(jīng)脈、十五大絡(luò)之外,而又有經(jīng)別。三陽(yáng)之經(jīng)別離本經(jīng)而合于三陰,三陰之經(jīng)別離本經(jīng)而合于三陽(yáng)。[批]足太陽(yáng)少陰一合。足太陽(yáng)之正,別入于腘中,其一道①下尻五寸,別入于肛,屬于膀胱,散之腎,循膂當(dāng)心入散;直者,從膂上出于...[繼續(xù)閱讀]

    夫人之常數(shù),太陽(yáng)常多血少氣,少陽(yáng)常少血多氣,陽(yáng)明常多氣多血,少陰常少血多氣,厥陰常多血少氣,太陰常多氣少血,此天之常數(shù)。六經(jīng)之氣血,各有多少。刺者宜從其多者而去之。后文云“刺陽(yáng)明,出血?dú)?刺太陽(yáng)出血惡氣;刺少陽(yáng)出氣惡血...[繼續(xù)閱讀]

    [批]脈度。黃帝曰:愿聞脈度。岐伯答曰:手之六陽(yáng)左右手各有三陽(yáng),三而兩之成六也,從手至頭,長(zhǎng)五尺,五六三丈。手之六陰手足皆有左右,故皆云六從手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六陽(yáng),從足上至頭,八尺...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝曰:余愿聞五十營(yíng)①奈何?岐伯答曰:天周二十八宿②。一面七星,子午為經(jīng),卯酉為緯,房畢為緯,虛張為經(jīng),房至畢為陽(yáng),昴至心為陰,陽(yáng)主晝,陰主夜。宿三十六分,人氣行一周千八分。日行二十八宿。人經(jīng)脈上下、左右、前后二十八脈...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝曰:營(yíng)氣之道,此篇論營(yíng)血。營(yíng)行于經(jīng)隧之中,始于手太陰肺,終于足厥陰肝,常營(yíng)無(wú)已,終而復(fù)始,晝夜止,環(huán)轉(zhuǎn)一周,與“營(yíng)氣、宗氣行于脈中應(yīng)呼吸漏下,晝夜為五十營(yíng)”者,及“營(yíng)衛(wèi)相將皆行皮膚肌腠之間,日行陽(yáng)二十五度,夜行陰二十...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝問于岐伯曰:人焉受氣?陰陽(yáng)焉會(huì)?何氣為營(yíng)?何氣為衛(wèi)?營(yíng)安從生?衛(wèi)于焉會(huì)?老壯不同氣,陰陽(yáng)異位,愿聞其會(huì)。岐伯答曰:人受氣于谷,谷入于胃,以傳與肺,五藏六府,皆以受氣,此營(yíng)血之營(yíng)于五藏六府、十二經(jīng)脈也。其清者為營(yíng),濁者為衛(wèi)...[繼續(xù)閱讀]