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左傳 · 昭公 · 昭公十三年
周 - 左丘明

【經(jīng)】十有三年春,叔弓帥師圍費。夏四月,楚公子比自晉歸于楚,殺其君虔于乾溪。楚公子棄疾殺公子比。秋,公會劉子、晉侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌,同盟于平丘。公不與盟。晉人執(zhí)季孫意如以歸。公至自會。蔡侯廬歸于蔡。陳侯吳歸于陳。冬十月,葬蔡靈公。公如晉,至河乃復。吳滅州來。
【傳】十三年春,叔弓圍費,弗克,敗焉。平子怒,令見費人執(zhí)之以為囚俘。冶區(qū)夫曰:「非也。若見費人,寒者衣之,饑者食之,為之令主,而共其乏困。費來如歸,南氏亡矣,民將叛之,誰與居邑?若憚之以威,懼之以怒,民疾而叛,為之聚也。若諸侯皆然,費人無歸,不親南氏,將焉入矣?」平子從之,費人叛南氏。
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楚子之為令尹也,殺大司馬薳掩而取其室。及即位,奪薳居田;遷許而質(zhì)許圍。蔡洧有寵于王,王之滅蔡也,其父死焉,王使與于守而行。申之會,越大夫戮焉。王奪斗韋龜中犨,又奪成然邑而使為郊尹。蔓成然故事蔡公,故薳氏之族及薳居、許圍、蔡洧、蔓成然,皆王所不禮也。因群喪職之族,啟越大夫常壽過作亂,圍固城,克息舟,城而居之。
觀起之死也,其子從在蔡,事朝吳,曰:「今不封蔡,蔡不封矣。我請試之?!挂圆坦僮痈伞⒆羽?,及郊,而告之情,強與之盟,入襲蔡。蔡公將食,見之而逃。觀從使子干食,坎,用牲,加書,而速行。己徇于蔡曰:「蔡公召二子,將納之,與之盟而遣之矣,將師而從之?!共倘司郏瑢?zhí)之。辭曰:「失賊成軍,而殺余,何益?」乃釋之。朝吳曰:「二三子若能死亡,則如違之,以待所濟。若求安定,則如與之,以濟所欲。且違上,何適而可?」眾曰:「與之?!鼓朔畈坦俣佣擞卩?,依陳、蔡人以國。楚公子比、公子黑肱、公子棄疾、蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師,因四族之徒,以入楚。及郊,陳、蔡欲為名,故請為武軍。蔡公知之曰:「欲速。且役病矣,請藩而已?!鼓朔獮檐姟2坦鬼殑漳才c史卑先入,因正仆人殺大子祿及公子罷敵。公子比為王,公子黑肱為令尹,次于魚陂。公子棄疾為司馬,先除王宮。使觀從從師于乾溪,而遂告之,且曰:「先歸復所,后者劓?!箮熂蚌ち憾鴿?。
王聞群公子之死也,自投于車下,曰:「人之愛其子也,亦如余乎?」侍者曰:「甚焉。小人老而無子,知擠于溝壑矣?!雇踉唬骸赣鄽⑷俗佣嘁樱軣o及此乎?」右尹子革曰:「請待于郊,以聽國人?!雇踉唬骸副娕豢煞敢病!乖唬骸溉羧胗诖蠖级驇熡谥T侯?!雇踉唬骸附耘岩??!乖唬骸溉敉鲇谥T侯,以聽大國之圖君也。」王曰:「大福不再,只取辱焉?!谷坏つ藲w于楚。王沿夏,將欲入鄢。芋尹無宇之子申亥曰:「吾父再奸王命,王弗誅,惠孰大焉?君不可忍,惠不可棄,吾其從王?!鼓饲笸?,遇諸棘圍以歸。夏五月癸亥,王縊于芋尹申亥氏。申亥以其二女殉而葬之。
觀從謂子干曰:「不殺棄疾,雖得國,猶受禍也?!棺痈稍唬骸赣嗖蝗桃?。」子玉曰:「人將忍子,吾不忍俟也?!鼓诵?。國每夜駭曰:「王入矣!」乙卯夜,棄疾使周走而呼曰:「王至矣!」國人大驚。使蔓成然走告子干、子皙曰:「王至矣!國人殺君司馬,將來矣!君若早自圖也,可以無辱。眾怒如水火焉,不可為謀。」又有呼而走至者曰:「眾至矣!」二子皆自殺。丙辰,棄疾即位,名曰熊居。葬子干于訾,實訾敖。殺囚,衣之王服而流諸漢,乃取而葬之,以靖國人。使子旗為令尹。
楚師還自徐,吳人敗諸豫章,獲其五帥。
平王封陳、蔡,復遷邑,致群賂,施舍寬民,宥罪舉職。召觀從,王曰:「唯爾所欲?!箤υ唬骸赋贾?,佐開卜?!鼓耸篂椴芬?。使枝如子躬聘于鄭,且致犨、櫟之田。事畢,弗致。鄭人請曰:「聞諸道路,將命寡君以犨、櫟,敢請命?!箤υ唬骸赋嘉绰劽!辜葟停鯁枲?、櫟。降服而對,曰:「臣過失命,未之致也?!雇鯃?zhí)其手,曰:「子毋勤。姑歸,不谷有事,其告子也?!顾暧笠旰ヒ酝蹊迅?,乃改葬之。
初,靈王卜,曰:「余尚得天下?!共患?,投龜,詬天而呼曰:「是區(qū)區(qū)者而不馀畀,余必自取之?!姑窕纪踔疅o厭也,故從亂如歸。
初,共王無冢適,有寵子五人,無適立焉。乃大有事于群望,而祈曰:「請神擇于五人者,使主社稷?!鼓吮橐澡狄娪谌和唬骸府旇刀菡?,神所立也,誰敢違之?」既,乃與巴姬密埋璧于大室之庭,使五人齊,而長入拜??低蹩缰?,靈王肘加焉,子干、子皙皆遠之。平王弱,抱而入,再拜,皆厭紐。斗韋龜屬成然焉,且曰:「棄禮違命,楚其危哉!」
子干歸,韓宣子問于叔向曰:「子干其濟乎?」對曰:「難?!剐釉唬骸竿瑦合嗲螅缡匈Z焉,何難?」對曰:「無與同好,誰與同惡?取國有五難:有寵而無人,一也;有人而無主,二也;有主而無謀,三也;有謀而無民,四也;有民而無德,五也。子干在晉十三年矣,晉、楚之從,不聞達者,可謂無人。族盡親叛,可謂無主。無釁而動,可謂無謀。為羈終世,可謂無民。亡無愛征,可謂無德。王虐而不忌,楚君子干,涉五難以弒舊君,誰能濟之?有楚國者,其棄疾乎!君陳、蔡,城外屬焉??另蛔?,盜賊伏隱,私欲不違,民無怨心。先神命之。國民信之,羋姓有亂,必季實立,楚之常也。獲神,一也;有民,二也;令德,三也;寵貴,四也;居常,五也。有五利以去五難,誰能害之?子干之官,則右尹也。數(shù)其貴寵,則庶子也。以神所命,則又遠之。其貴亡矣,其寵棄矣,民無懷焉,國無與焉,將何以立?」宣子曰:「齊桓、晉文,不亦是乎?」對曰:「齊桓,衛(wèi)姬之子也,有寵于僖。有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔佐,有莒、衛(wèi)以為外主,有國、高以為內(nèi)主。從善如流,下善齊肅,不藏賄,不從欲,施舍不倦,求善不厭,是以有國,不亦宜乎?我先君文公,狐季姬之子也,有寵于獻。好學而不貳,生十七年,有士五人。有先大夫子余、子犯以為腹心,有魏犨、賈佗以為股肱,有齊、宋、秦、楚以為外主,有欒、郤、狐、先以為內(nèi)主。亡十九年,守志彌篤?;?、懷棄民,民從而與之。獻無異親,民無異望,天方相晉,將何以代文?此二君者,異于子干。共有寵子,國有奧主。無施于民,無援于外,去晉而不送,歸楚而不逆,何以冀國?」
晉成虒祁,諸侯朝而歸者皆有貳心。為取郠故,晉將以諸侯來討。叔向曰:「諸侯不可以不示威?!鼓瞬⒄鲿?,告于吳。秋,晉侯會吳子于良。水道不可,吳子辭,乃還。
七月丙寅,治兵于邾南,甲車四千乘,羊舌鮒攝司馬,遂合諸侯于平丘。子產(chǎn)、子大叔相鄭伯以會。子產(chǎn)以幄幕九張行。子大叔以四十,既而悔之,每舍,損焉。及會,亦如之。
次于衛(wèi)地,叔鮒求貨于衛(wèi),淫芻蕘者。衛(wèi)人使屠伯饋叔向羹,與一篋錦,曰:「諸侯事晉,未敢攜貳,況衛(wèi)在君之宇下,而敢有異志?芻蕘者異于他日,敢請之。」叔向受羹反錦,曰:「晉有羊舌鮒者,瀆貨無厭,亦將及矣。為此役也,子若以君命賜之,其已?!箍蛷闹赐耍?。
晉人將尋盟,齊人不可。晉侯使叔向告劉獻公曰:「抑齊人不盟,若之何?」對曰:「盟以厎信。君茍有信,諸侯不貳,何患焉?告之以文辭,董之以武師,雖齊不許,君庸多矣。天子之老,請帥王賦,『元戎十乘,以先啟行』,遲速唯君?!故逑蚋嬗邶R,曰:「諸侯求盟,已在此矣。今君弗利,寡君以為請。」對曰:「諸侯討貳,則有尋盟。若皆用命,何盟之尋?」叔向曰:「國家之敗,有事而無業(yè),事則不經(jīng)。有業(yè)而無禮,經(jīng)則不序。有禮而無威,序則不共。有威而不昭,共則不明。不明棄共,百事不終,所由傾覆也。是故明王之制,使諸侯歲聘以志業(yè),間朝以講禮,再朝而會以示威,再會而盟以顯昭明。志業(yè)于好,講禮于等。示威于眾,昭明于神。自古以來,未之或失也。存亡之道,恒由是興。晉禮主盟,懼有不治。奉承齊犧,而布諸君,求終事也。君曰:『余必廢之,何齊之有?』唯君圖之,寡君聞命矣!」齊人懼,對曰:「小國言之,大國制之,敢不聽從?既聞命矣,敬共以往,遲速唯君?!故逑蛟唬骸钢T侯有間矣,不可以不示眾?!拱嗽滦廖?,治兵,建而不旆。壬申,復旆之。諸侯畏之。
邾人、莒人言斥于晉曰:「魯朝夕伐我,幾亡矣。我之不共,魯故之以?!箷x侯不見公,使叔向來辭曰:「諸侯將以甲戌盟,寡君知不得事君矣,請君無勤?!棺臃莶畬υ唬骸妇判U夷之訴,以絕兄弟之國,棄周公之后,亦唯君。寡君聞命矣。」叔向曰:「寡君有甲車四千乘在,雖以無道行之,必可畏也,況其率道,其何敵之有?牛雖瘠,僨于豚上,其畏不死?南蒯、子仲之憂,其庸可棄乎?若奉晉之眾,用諸侯之師,因邾、莒、杞、鄫之怒,以討魯罪,間其二憂,何求而弗克?」魯人懼,聽命。
甲戌,同盟于平丘,齊服也。令諸侯日中造于除。癸酉,退朝。子產(chǎn)命外仆速張于除,子大叔止之,使待明日。及夕,子產(chǎn)聞其未張也,使速往,乃無所張矣。
及盟,子產(chǎn)爭承,曰:「昔天子班貢,輕重以列,列尊貢重,周之制也。卑而貢重者,甸服也。鄭伯,男也,而使從公侯之貢,懼弗給也,敢以為請。諸侯靖兵,好以為事。行理之命,無月不至,貢之無藝,小國有闕,所以得罪也。諸侯修盟,存小國也。貢獻無及,亡可待也。存亡之制,將在今矣?!棺匀罩幸誀?,至于昏,晉人許之。既盟,子大叔咎之曰:「諸侯若討,其可瀆乎?」子產(chǎn)曰:「晉政多門,貳偷之不暇,何暇討?國不競亦陵,何國之為?」
公不與盟。晉人執(zhí)季孫意如,以幕蒙之,使狄人守之。司鐸射懷錦,奉壺飲冰,以蒲伏焉。守者御之,乃與之錦而入。晉人以平子歸,子服湫從。
子產(chǎn)歸,未至,聞子皮卒,哭,且曰:「吾已,無為為善矣,唯夫子知我?!怪倌嶂^:「子產(chǎn)于是行也,足以為國基矣?!对姟吩唬骸簶分痪?,邦家之基?!蛔赢a(chǎn),君子之求樂者也?!骨以唬骸负现T侯,藝貢事,禮也。」
鮮虞人聞晉師之悉起也,而不警邊,且不修備。晉荀吳自著雍以上軍侵鮮虞,及中人,驅(qū)沖競,大獲而歸。
楚之滅蔡也,靈王遷許、胡、沈、道、房、申于荊焉。平王即位,既封陳、蔡,而皆復之,禮也。隱大子之子廬歸于蔡,禮也。悼大子之子吳歸于陳,禮也。
冬十月,葬蔡靈公,禮也。
公如晉。荀吳謂韓宣子曰:「諸侯相朝,講舊好也,執(zhí)其卿而朝其君,有不好焉,不如辭之?!鼓耸故烤安o公于河。
吳滅州來。令尹子期請伐吳,王弗許,曰:「吾未撫民人,未事鬼神,未修守備,未定國家,而用民力,敗不可悔。州來在吳,猶在楚也。子姑待之。」
季孫猶在晉,子服惠伯私于中行穆子曰:「魯事晉,何以不如夷之小國?魯,兄弟也,土地猶大,所命能具。若為夷棄之,使事齊、楚,其何瘳于晉?親親,與大,賞共、罰否,所以為盟主也。子其圖之。諺曰:『臣一主二?!晃嶝M無大國?」穆子告韓宣子,且曰:「楚滅陳、蔡,不能救,而為夷執(zhí)親,將焉用之?」乃歸季孫?;莶唬骸腹丫粗渥?,合諸侯而執(zhí)其老。若猶有罪,死命可也。若曰無罪而惠免之,諸侯不聞,是逃命也,何免之?為請從君惠于會?!剐踊贾?,謂叔向曰:「子能歸季孫乎?」對曰:「不能。鮒也能?!鼓耸故弭~。叔魚見季孫曰:「昔鮒也得罪于晉君,自歸于魯君。微武子之賜,不至于今。雖獲歸骨于晉,猶子則肉之,敢不盡情?歸子而不歸,鮒也聞諸吏,將為子除館于西河,其若之何?」且泣。平子懼,先歸?;莶Y。
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左丘明

左丘明,姜姓丘氏,名明,丘穆公呂印的後代。因其先祖曾任楚國的左史官(左史官記言,右史官記事),故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,后其父移居魯國并世代擔任魯國太史。左丘明籍貫,一說為魯國中都人,一說為春秋末年魯國都君莊(今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村)人,按新見《左傳精舍志》,當以後說近是。左氏世為魯國太史,至丘明則約與孔子(公元前551-479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔,為孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢司馬遷亦稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國語》”為己著述《史記》的先型典范。左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書于周史”,故熟悉諸國史事,并深刻理解孔子思想?!蹲髠鳌?、《國語》對中國傳統(tǒng)史學影響深遠,對司馬遷的《史記》創(chuàng)作尤其具有重要啟發(fā)。從這個意義講,左丘明堪為中國傳統(tǒng)史學的鼻祖之一。後世或稱其為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”,或譽為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。歷代帝王多有敕封:唐封經(jīng)師;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先賢。今山東泰安肥城市建有丘明中學以紀念其鄉(xiāng)先賢左丘明。