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敬吟
明 - 薛瑄

人惟肖天地,亦具天地性。
性無(wú)物不存,存性惟一敬。
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心敬體不偏,情敬發(fā)必中。
頭敬形端直,鼻敬氣肅靜。
目敬無(wú)邪視,耳敬無(wú)妄聽(tīng)。
口敬不妄言,身敬不妄動(dòng)。
手敬容必恭,足敬容必重。
瞬息敬存身,早作敬致用。
致用在天倫,天倫敬斯定。
夫敬必先義,婦敬必從令。
子敬孝必隆,父敬恩必盛。
臣敬百職修,君敬萬(wàn)邦靖。
兄敬篤其愛(ài),弟敬謹(jǐn)其行。
朋友以敬交,然諾必重應(yīng)。
敬則倫理明,不敬百行病。
仰惟古圣人,一敬更相命。
堯欽帝之宗,舜恭明兩并。
祗臺(tái)念禹德,日躋有湯圣。
文王安敬止,武王勉敬勝。
篤敬傳孔業(yè),敬德著周政。
敬惟群圣樞,大訓(xùn)迭輝映。
下逮河洛儒,紹統(tǒng)開(kāi)迷徑。
整肅嚴(yán)堤防,主一謹(jǐn)操柄。
惺惺不昏昧,收斂無(wú)馀剩。
用力在斯須,百體孰敢橫。
圣途漸可登,圣言良可證。
一敬茍不存,萬(wàn)欲皆奔縱。
身心墜卑污,綱常滅天正。
禽獸將同歸,人類(lèi)孰與共。
噫嘻敬怠間,狂圣越天阱。
法言述圣謨,匪曰小子佞。
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薛瑄

明山西河津人,字德溫,號(hào)敬軒。少工詩(shī)賦,后從高密魏希文、海寧范汝舟治理學(xué),即盡焚所作詩(shī)賦。永樂(lè)十九年進(jìn)士。旋居父喪,悉遵古禮。宣德中服除,授御史。三楊當(dāng)國(guó),欲見(jiàn)之,謝不往。正統(tǒng)間,初為山東提學(xué)僉事,以白鹿洞學(xué)規(guī)開(kāi)示諸生,親為講授,人呼薛夫子。召為大理寺左少卿,以正直忤宦官王振,被誣下獄,幾被殺。景帝嗣位,起大理寺丞。天順間,官禮部右侍郎兼翰林院學(xué)士,入閣預(yù)機(jī)務(wù)。尋致仕。卒謚文清。其學(xué)全本程、朱,以為自朱熹后,無(wú)煩著作,直須躬行。修己教人以復(fù)性為主。有《讀書(shū)錄》、《薛文清集》。