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金縷曲 · 記恨,次亞盧韻
清 - 高旭

尚臥青山側(cè)。奈蒼生、如此憔悴,斯人未出。知否阿咸牢落甚,畢竟年來何得。恨只恨、天生癡骨。同是人間煩惱者,又何須、色相留鴻跡。五濁世,真愁絕。
文人自古無奇節(jié)。敢相期、衣冠抱住,且休拋擲。庾信悲涼蒙叟痛,一樣滄桑經(jīng)歷。枉剩這、遺詩幽咽。抵死沉吟渾不斷,為中年、以后皮無血。君與我,毋徒說。
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高旭

字天梅、號劍公,別字慧云、鈍劍,江蘇金山(今上海金山)人,中國近代詩人、同盟會領(lǐng)袖之一、南社創(chuàng)始人之一。他早年傾向維新變法,后來轉(zhuǎn)向支持革命,與陳去病、柳亞子等創(chuàng)立南社。由于《申報》、《民國日報》不負(fù)責(zé)任地將所有參與投票人員作為曹錕賄選人員,使其被迫卷入這場世紀(jì)冤案。詩文由其弟高基編為《天梅遺集》。他的詩,常常洋溢著一種甘愿為國犧牲的英雄主義氣概。如“大事畢矣吃一刀,滾滾頭顱好男子”(《登金山衛(wèi)城懷古》);“炸彈光中覓天國,頭顱飛舞血流紅”(《盼捷》)。高旭以歌行見長。其優(yōu)點是跳踉恣肆,熱氣騰騰,表現(xiàn)了革命鼓動詩歌的特色;其缺點是淺露粗糙,錘煉不足。辛亥革命后,看不到出路,思想苦悶、彷徨,詩風(fēng)也隨之變化,叱咤風(fēng)云的氣概日少,而纏綿悲戚的成分日多。高旭早年受過“詩界革命”的影響。他的少數(shù)詩以儒、釋、道三教掌故與近代科學(xué)知識相糅合,走譚嗣同、夏曾佑路子。他的另一些詩則效法黃遵憲的《軍歌》等新體,比較通俗,不受五、七言束縛,可以配譜歌唱,如《女子唱歌》、《愛祖國歌》、《軍國民歌》、《光復(fù)歌》等。