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玄妙觀重修三門(mén)記
元 - 牟巘

天地闔辟，運(yùn)乎鴻樞，而乾坤為之戶(hù)；日月出入，經(jīng)乎黃道，而卯酉為之門(mén)。是故建設(shè)琳宮，摹憲玄象，外則周垣之聯(lián)屬，靈星之橫陳；內(nèi)則重闥之劃開(kāi)，閶闔之仿佛。非崇嚴(yán)無(wú)以備制度，非巨麗無(wú)以竦視瞻。
惟是勾吳之邦，玄妙之觀，賜額改矣，廣殿新矣，而三門(mén)甚陋。萬(wàn)目所觀，辟之于人，神觀不足，一身之內(nèi)，強(qiáng)弱弗侔，非欠歟？觀之徒嚴(yán)煥文深念前功，是圖是究。
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時(shí)則有夫人胡氏妙能，捐其簪珥，給其資用。爰壬辰之紀(jì)，歲亟先甲以庀徒。曾幾何時(shí)，悉更其舊。翚飛丹栱，檐牙高矗于層霄；獸嚙銅環(huán)，鋪首輝煌于朝日。大庭中敞，峻殿周羅，可以樹(shù)羽節(jié)，可以容鸞馭；可以陟三成之壇，可以通九關(guān)之奏；可以鳴千石之虡，受百靈之朝。氣象偉然，始與殿稱(chēng)矣。
于是吳興趙孟頫復(fù)求記於陵陽(yáng)牟巘。土木云乎哉？言語(yǔ)云乎哉？惟帝降衷，惟皇建極，因人心固有，與天下為公，初無(wú)側(cè)頗，無(wú)充塞然?；蛘呱峤笾T遠(yuǎn)，既昧厥元；欲入而閉之門(mén)，復(fù)迷所向。孰與抽關(guān)啟鑰？何異擿埴索涂？是未知玄之又玄，戶(hù)之不戶(hù)也。
夫始乎沖漠者，造化之樞紐；極乎高明者，中庸之閫奧。蓋所謂會(huì)歸之極，所謂眾妙之門(mén)。庸作銘詩(shī)，具刊樂(lè)石，其詞曰：「天之牗民，道若大路。未有出入，不由于戶(hù)。而彼昧者，他岐是騖。如面墻壁，惟弗矚故。脫扃剖鐍，孰發(fā)真悟？乃崇珍館，乃延飆馭。閈閎洞啟，端倪呈露。四達(dá)民迷，有赫臨顧。咨爾羽襡，壹爾志慮。陰闔陽(yáng)辟，恪守常度?！?br/>
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牟巘

巘字獻(xiàn)之，其先蜀人，徙居湖州。宋端明學(xué)士子才之子，擢進(jìn)士第。官至大理少卿。子應(yīng)龍，咸淳進(jìn)士，元初起教授陵陽(yáng)州，以上元簿致仕。當(dāng)宋亡時(shí)，獻(xiàn)之已退不任事矣。一門(mén)父子，自為師友，討論經(jīng)學(xué)，以義理相切磨。應(yīng)龍遂以文章大家見(jiàn)推于東南。是時(shí)宋之遺民故老，伊憂抑郁，每托之詩(shī)篇以自明其志。若謝皋羽、林德陽(yáng)之流，邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帥初輩，猶不免出為儒師，以升斗自給。獻(xiàn)之以先朝耆宿，皭然不緇。元貞、大德之間，年在耄耋，巋然備一時(shí)文獻(xiàn)，為后生之所矜式。所著《陵陽(yáng)集》若干卷，次子帥府都事應(yīng)復(fù)所編，國(guó)史編修程端學(xué)為之序。謂其出處有元亮大節(jié)，正不當(dāng)徒以詩(shī)律求之也。