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越婦言
唐 - 羅隱

買臣之貴也,不忍其去妻,筑室以居之,分衣食以活之,亦仁者之心也。
一旦,去妻言于買臣之近侍曰:“吾秉箕帚于翁子左右者,有年矣。每念饑寒勤苦時(shí)節(jié),見翁子之志,何嘗不言通達(dá)后以匡國致君為己任,以安民濟(jì)物為心期。而吾不幸離翁子左右者,亦有年矣,翁子果通達(dá)矣。天子疏爵以命之,衣錦以晝之,斯亦極矣。而向所言者,蔑然無聞。豈四方無事使之然耶?豈急于富貴未假度者耶?以吾觀之,矜于一婦人,則可矣,其他未之見也。又安可食其食!”乃閉氣而死。
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羅隱

羅隱,字昭諫,新城(今浙江省杭州市富陽區(qū)新登鎮(zhèn))人,唐末五代時(shí)期詩人、文學(xué)家、思想家。大中十三年(公元859年)底至京師,應(yīng)進(jìn)士試,歷七年不第。咸通八年(公元867年)乃自編其文為《讒書》,益為統(tǒng)治階級所憎惡,所以羅袞贈詩說:“讒書雖勝一名休”。后來又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年,總共考了十多次,自稱“十二三年就試期”,最終還是鎩羽而歸,史稱“十上不第”。黃巢起義后,避亂隱居九華山,光啟三年(公元887年),55歲時(shí)歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠,歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。公元909年(五代后梁開平三年)去世,享年77歲。著有《讒書》及《太平兩同書》等,思想屬于道家,其書乃在力圖提煉出一套供天下人使用的“太平匡濟(jì)術(shù)”,是亂世中黃老思想復(fù)興發(fā)展的產(chǎn)物。