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自為墓志銘
明 - 張岱

蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛(ài)繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo),兼以茶淫橘虐,書(shū)蠹詩(shī)魔,勞碌半生,皆成夢(mèng)幻。年至五十,國(guó)破家亡,避跡山居,所存者破床碎幾,折鼎病琴,與殘書(shū)數(shù)帙,缺硯一方而已。布衣蔬食,常至斷炊。回首二十年前,真如隔世。
常自評(píng)之,有七不可解:向以韋布而上擬公侯,今以世家而下同乞丐,如此則貴賤紊矣,不可解一;產(chǎn)不及中人,而欲齊驅(qū)金谷,世頗多捷徑,而獨(dú)株守於陵,如此則貧富舛矣,不可解二;以書(shū)生而踐戎馬之場(chǎng),以將軍而翻文章之府,如此則文武錯(cuò)矣,不可解三;上陪玉帝而不諂,下陪悲田院乞兒而不驕,如此則尊卑溷矣,不可解四;弱則唾面而肯自干,強(qiáng)則單騎而能赴敵,如此則寬猛背矣,不可解五;爭(zhēng)利奪名,甘居人后,觀場(chǎng)游戲,肯讓人先,如此緩急謬矣,不可解六;博弈摴蒱,則不知?jiǎng)儇?fù),啜茶嘗水,則能辨澠淄,如此則智愚雜矣,不可解七。有此七不可解,自且不解,安望人解?故稱(chēng)之以富貴人可,稱(chēng)之以貧賤人亦可;稱(chēng)之以智慧人可,稱(chēng)之以愚蠢人亦可;稱(chēng)之以強(qiáng)項(xiàng)人可,稱(chēng)之以柔弱人亦可;稱(chēng)之以卞急人可,稱(chēng)之以懶散人亦可。學(xué)書(shū)不成,學(xué)劍不成,學(xué)節(jié)義不成,學(xué)文章不成,學(xué)仙學(xué)佛,學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成,任世人呼之為敗家子,為廢物,為頑民,為鈍秀才,為瞌睡漢,為死老魅也已矣。
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初字宗子,人稱(chēng)石公,即字石公。好著書(shū),其所成者,有《石匱書(shū)》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯?gòu)治募?、《明易》、《大易用》、《史闕》、《四書(shū)遇》、《夢(mèng)憶》、《說(shuō)鈴》、《昌谷解》、《快園道古》、《傒囊十集》、《西湖夢(mèng)尋》、《一卷冰雪文》行世。生于萬(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí),魯國(guó)相大滌翁之樹(shù)子也,母曰陶宜人。幼多痰疾,養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣,藏生牛黃丸盈數(shù)簏,自余囡地以至十有六歲,食盡之而厥疾始廖。六歲時(shí),大父雨若翁攜余之武林,遇眉公先生跨一角鹿,為錢(qián)塘游客,對(duì)大父曰:“聞文孫善屬對(duì),吾面試之?!敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月。”余應(yīng)曰:“眉公跨鹿,錢(qián)塘縣里打秋風(fēng)?!泵脊笮ζ疖S曰:“那得靈雋若此,吾小友也?!庇M(jìn)余以千秋之業(yè),豈料余之一事無(wú)成也哉?
甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世??忠坏╀巯瘸叮c草木同腐,因思古人如王無(wú)功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構(gòu)思,覺(jué)人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也已。曾營(yíng)生壙于項(xiàng)王里之雞頭山,友人李研齋題其壙曰:“嗚呼,有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙?!辈[高士,冢近要離,余故有取于項(xiàng)里也,年躋七十,死與葬,其日月尚不知也,故不書(shū)。銘曰: 窮石崇,斗金谷。盲卞和,獻(xiàn)荊玉。老廉頗,戰(zhàn)涿鹿。贗龍門(mén),開(kāi)史局。饞東坡,餓孤竹。五羖大夫,焉能自鬻??諏W(xué)陶潛,枉希梅福。必也尋三外野人,方曉我之衷曲。
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張岱

張岱,又名維城,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、天孫,別號(hào)蝶庵居士,晚號(hào)六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家,其最擅長(zhǎng)散文,著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。