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《玉臺(tái)新詠》序
南北朝 - 徐陵

夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬(wàn)戶,張衡之所曾賦。周王璧臺(tái)之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。其中有麗人焉。其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。亦有穎川新市、河間觀津,本號(hào)嬌娥,曾名巧笑。楚王宮里,無(wú)不推其細(xì)腰;衛(wèi)國(guó)佳人,俱言訝其纖手。閱詩(shī)敦禮,豈東鄰之自媒;婉約風(fēng)流,異西施之被教。弟兄協(xié)律,生小學(xué)歌;少長(zhǎng)河陽(yáng),由來(lái)能舞。琵琶新曲,無(wú)待石崇;箜篌雜引,非關(guān)曹植。傳鼓瑟于楊家,得吹簫于秦女。
至若寵聞長(zhǎng)樂(lè),陳后知而不平;畫出天仙,閼氏覽而遙妒。至若東鄰巧笑,來(lái)侍寢于更衣;西子微顰,得橫陳于甲帳。陪游馺娑,騁纖腰于結(jié)風(fēng);長(zhǎng)樂(lè)鴛鴦,奏新聲于度曲。妝鳴蟬之薄鬢,照墮馬之垂鬟。反插金鈿,橫抽寶樹。南都石黛,最發(fā)雙蛾;北地燕脂,偏開兩靨。亦有嶺上仙童,分丸魏帝;腰中寶風(fēng),授歷軒轅。金星將婺女爭(zhēng)華,麝月與嫦娥競(jìng)爽。驚鸞冶袖,時(shí)飄韓掾之香;飛燕長(zhǎng)裾,宜結(jié)陳王之佩。雖非圖畫,入甘泉而不分;言異神仙,戲陽(yáng)臺(tái)而無(wú)別。真可謂傾國(guó)傾城,無(wú)對(duì)無(wú)雙者也。加以天時(shí)開朗,逸思雕華,妙解文章,尤工詩(shī)賦。琉璃硯匣,終日隨身;翡翠筆床,無(wú)時(shí)離手。清文滿篋,非惟芍藥之花;新制連篇,寧止蒲萄之樹。九日登高,時(shí)有緣情之作;萬(wàn)年公主,非無(wú)累德之辭。其佳麗也如彼,其才情也如此。
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既而椒宮宛轉(zhuǎn),柘館陰岑,絳鶴晨嚴(yán),銅蠡晝靜。三星未夕,不事懷衾;五日尤賒,誰(shuí)能理曲。優(yōu)游少托,寂寞多閑。厭長(zhǎng)樂(lè)之疏鐘,勞中宮之緩箭。纖腰無(wú)力,怯南陽(yáng)之搗衣;生長(zhǎng)深宮,笑扶風(fēng)之織錦。雖復(fù)投壺玉女,為觀盡于百驍;爭(zhēng)博齊姬,心賞窮于六箸。無(wú)怡神于暇景,惟屬意于新詩(shī)。庶得代彼皋蘇,微蠲愁疾。但往世名篇,當(dāng)今巧制,分諸麟閣,散在鴻都。不藉篇章,無(wú)由披覽。
于是燃脂暝寫,弄筆晨書,撰錄艷歌,凡為十卷。曾無(wú)忝于雅頌,亦靡濫于風(fēng)人,涇渭之間,如斯而已。
于是麗以金箱,裝之寶軸。三臺(tái)妙跡,龍伸蠼屈之書;五色花箋,河北膠東之紙。高樓紅粉,仍定魚魯之文;辟惡生香,聊防羽陵之蠹。靈飛六甲,高擅玉函;鴻烈仙方,長(zhǎng)推丹枕。至如青牛帳里,馀曲既終;朱鳥窗前,新妝已竟。放當(dāng)開茲縹帙,散此絳繩,永對(duì)玩于書帷,長(zhǎng)循環(huán)于纖手。豈如鄧學(xué)春秋,儒者之功難習(xí);竇專黃老,金丹之術(shù)不成。因勝西蜀豪家,托情窮于魯?shù)睿粬|儲(chǔ)甲觀,流詠止于洞簫。孌彼諸嫉,聊同棄日,猗歟彤管,無(wú)或譏焉。
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徐陵

南朝陳東海郯人,字孝穆。徐摘子。八歲能文,及長(zhǎng),博涉史籍,初仕梁為通直散騎常侍。梁武帝太清二年,使魏,值侯景之亂,七年不得歸。后歸陳,累遷御史中丞。勇于彈劾權(quán)要,官至太子少傅。其詩(shī)歌駢文辭藻綺麗,與庾信齊名。世稱徐庾體。有《徐孝穆集》、《玉臺(tái)新詠》。