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鶯啼序
元 - 王喆

鶯啼序時繞紅樹。應(yīng)當(dāng)做主。騁嚶嚶、瑩瑩聲音,弄晴調(diào)舌秤羽。潛身在、朱林茂處。愈綿變百般言語。喜新鉛、新汞俱齊,叫歸宗祖。喚覺呼惺,頓曉本元初,天然規(guī)矩。定分他、甲乙庚辛,九宮八卦門戶。驅(qū)四象、通推七返,用千朝、煉成文武。這金丹,由此三年,漸令堪睹。嬰兒跨虎。姹女騎龍,白云招翠霧。各各擎、鋼刀慧劍,接刃交鋒,隱密藏機(jī),兩家無懼。
烏龜赤鳳,前來降伏,和合罷戰(zhàn)休兵戍。被靈童、結(jié)構(gòu)同相聚。從茲慢慢,搜尋寶貝完全,要見便教知數(shù)。明珠萬顆,吐出神光,倒顛籠罩住。迸一條、銀霞裊裊,撞透清霄,晃耀晴空,偏開瓊路。中間獨(dú)現(xiàn),真妙真玄,星冠月帔端嚴(yán)具。把雙眸、高舉頻回顧。觀瞻了了清清,湛湛澄澄,害風(fēng)得遇。
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王喆

金京兆咸陽(今陜西咸陽)人,全真道開創(chuàng)者,被尊為「北五祖」之一。原名中孚,字允卿。金熙宗天眷初應(yīng)武舉,易名德威,字世雄。後因功封甘河酒監(jiān)。曾平荒年鄉(xiāng)匪,為鄉(xiāng)人所倚重。海陵王正隆四年(西元一一五九)六月望日,飲酒終南甘河鎮(zhèn),遇二仙,詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇者為呂純陽。翌年中秋,再遇仙於醴泉縣,仙人留下五篇歌頌,囑其讀畢焚化。入道後,改名嚞(或喆),字知明,號「重陽子」。金世宗大定元年(西元一一六一年),掘地穴居,稱之「活死人墓」,。以方牌掛其上,書云:「王害瘋(自稱瘋子)靈位」。七年後,出活死人墓,創(chuàng)全真道,授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端,稱「北七真」。金大定十年(西元一一七〇年),病逝於還鄉(xiāng)途中,葬鄠縣祖菴鎮(zhèn)。王重陽倜儻尚義,不拘小節(jié),好屬文,才思敏捷。主張三教平等,謂「儒門釋戸道相通,三教從來一祖風(fēng)」?!督鹕徴谙稍聪駛鳌份d王重陽有《全真前後集》、《韜光集》、《雲(yún)中錄》、《分梨十化說》流傳於世。 明《正統(tǒng)道藏》收錄王重陽的傳世著作有:《重陽全真集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽真人授丹陽二十四訣》、《重陽真人金關(guān)玉鎖訣》。