康熙帝在邊疆統(tǒng)一事業(yè)上的另一貢獻是進一步加強了清政府對青藏地區(qū)的統(tǒng)治。在中國歷史上,邊疆的統(tǒng)一和穩(wěn)定往往牽一發(fā)而動全身,西部邊疆尤其如此。噶爾丹敗亡后,策妄阿拉布坦統(tǒng)治下的準噶爾蒙古仍雄踞西北,控制著天山南北...[繼續(xù)閱讀]

    在準噶爾與清政府間互遣貢使的正常關(guān)系下,雙方的貿(mào)易交往頻繁。準噶爾的商隊一般是隨貢使同行,多在每年春、秋二季。當時準噶爾牧民所用的棉絮、棉線以及臺吉、宰桑用的綢緞、絲繡等物,均需向中原地區(qū)購買,準噶爾貴族對中...[繼續(xù)閱讀]

    康熙時期,為社會穩(wěn)定與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展所采取的另一重要舉措是治河。首先是治理黃河。黃河是中國的母親河,既哺育了中原的農(nóng)耕文化,也在歷史上經(jīng)常決口泛濫,為害四方。清代的國家穩(wěn)定與社會發(fā)展同樣離不開河清海晏?？滴醯劭?..[繼續(xù)閱讀]

    順治十八年(1661年)元旦,清宮內(nèi)一片冷清肅靜,例行舉辦的朝賀大典,因皇帝身體不適,免于舉行。翌日,順治帝病發(fā),他染上了當時認為十分可怕的出痘之癥。初六日,病勢垂危,召原學(xué)士麻勒吉、王熙至養(yǎng)心殿,命撰遺詔,指定年僅八歲的皇...[繼續(xù)閱讀]

    康熙帝一生勤于政務(wù),在位期間堅持舉行經(jīng)筵日講和御門聽政,在處理政務(wù)上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),始終貫徹“實干”精神,反對說空話,說大話,經(jīng)常批評朝臣的阿諛奉承和粉飾太平的行為?？滴醯巯矚g巡幸天下,以此作為實地勘察、了解民...[繼續(xù)閱讀]

    清代的成功不是偶然的,其中原因很多,但有一個不可忽視的因素就是借助多元文化的整合力量,進而實現(xiàn)國家的統(tǒng)一和鞏固。就康熙朝而言,除了上文所言及的國語騎射、不忘根本,以及崇儒重道、繼承傳統(tǒng)文化之外,另一項助力國家統(tǒng)...[繼續(xù)閱讀]

    按理說,年幼的皇帝繼位會削弱國家的統(tǒng)治力量,在清初尚未完成國家統(tǒng)一、社會尚未安定的情形下,尤其如此。但好在清統(tǒng)治集團的自我修補能力暫時彌補了這一缺陷。鑒于順治時期多爾袞亂政的教訓(xùn),康熙帝初年不再由親貴輔政,而是...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)濟能力是一個國家綜合實力的基礎(chǔ)。沒有經(jīng)濟財力的支撐,什么也干不成,清初國家的鞏固與戰(zhàn)爭的繼續(xù),都需要財力、物力的支持。而康熙朝之所以能夠接連應(yīng)對連年不斷的國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)爭和抗擊外來侵略的戰(zhàn)爭,就在于這一時期清朝...[繼續(xù)閱讀]

    康熙帝繼承并積極推行皇太極和順治帝的多元一體文化政策,其中一個重要體現(xiàn)就是全面吸收傳統(tǒng)儒家學(xué)說,禮遇士人、官僚。這一崇儒重道的文化政策,對于鞏固清政權(quán)和國家統(tǒng)一起了非常重要的作用。第一,尊崇儒學(xué)。孔子代表儒家...[繼續(xù)閱讀]

    在中國歷代王朝中,外出巡幸是統(tǒng)治者接觸社會實際、了解風(fēng)俗民情的一種特殊方式。清朝皇帝的巡幸是比較多的,其中,又以康熙帝、乾隆帝為最?！妒プ嫒驶实凼ビ?xùn)》中設(shè)有“省方”類目,記載康熙帝有關(guān)巡幸的一些諭旨,“省方”就...[繼續(xù)閱讀]