甲骨文中表示道路的字是“行”,但這種用法只限于上古,另外還有“道”,出現(xiàn)在金文中。金文的左右部件是甲骨文的“”,即行,像十字路口的樣子,表示道路。中間的部件上面是首,代表人,首之下為“止”,代表人的腳步。整個字表示...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于甲骨文中的“稻”字,目前還沒有定論,有人將“”釋作“稻”,也有人將“”釋作“秜”。根據(jù)《說文解字》對“秜”的說解:“稻今秊(年)落,來秊自生,謂之秜。從禾,尼聲?！苯衲曷涞貋砟曜约荷L的稻稱為“秜”,于省吾先生認(rèn)...[繼續(xù)閱讀]

    “得”字的甲骨文是一個會意字,這個字的左上部件是一個貝殼的形狀,右下部件像一只手,表示手持貝。貝在上古社會曾一度被用作貨幣,是一種財富的象征。整個字表示“得到、獲取”的意思。后來左邊多了個“彳”,表示道路、行走...[繼續(xù)閱讀]

    在我們今天的語言中“登”的常用意義是表示上升到一個高處,但這并不是它的原始意義。甲骨文的“登”字是一個會意字,這個字主要由三個部件構(gòu)成,上面像一雙腳,中間像裝食物的豆器,下面像一雙手,表示雙手將食器捧起,上前進(jìn)獻(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    “帝”字的甲骨文形體有多種,對它的形體的解釋看法也有多種,最多的是認(rèn)為像花蒂的樣子,其次有人認(rèn)為像捆綁柴木燃燒祭天,還有人認(rèn)為是和人類生育有關(guān),表示小孩與母體連接的臍帶。這個字的金文形體基本和甲骨文保持了一致...[繼續(xù)閱讀]

    “典”字的甲骨文形體由兩部分組成,即左右兩只“手”和中間一個“冊”,表示雙手捧著簡冊,意味著重要的文案。金文的形體有所變化,“雙手”簡化為一橫下面一個“八”,這個形體可以看做是放置簡冊的幾案,用專門的幾案放置的...[繼續(xù)閱讀]

    左列甲骨文形體實際上是我們今天的“申”字,這個字是“電”的初文,字形像電閃的樣子,是一個象形字。由于“申”字很早就被假借用來表示地支第九位,于是就加個雨字頭,另造“電”字表示閃電的含義。金文即在甲骨文的基礎(chǔ)上增...[繼續(xù)閱讀]

    這個字在我們今天的生活中,在兩個場合最常見到,一是奠基儀式中,奠基的碑上會有這個字,其次在喪葬儀式中會見到這個字,后一種儀式和這個字的來源關(guān)系更加密切。甲骨文的這個字的形體像一個裝酒的器物,放在一個幾案上。這個...[繼續(xù)閱讀]

    這個字的甲骨文形體被解釋為人被箭繞射的樣子,也有人認(rèn)為是人被蛇纏咬。金文的形體和甲骨文的形體基本一致。小篆以甲骨文、金文為基礎(chǔ)進(jìn)行了改造,原來的“矢”寫作“弓”形。隸書據(jù)此也作了相應(yīng)的筆畫整合。這個字在文獻(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    “丁”這個漢字在我們今天的日常生活中使用范圍極其有限,作為姓氏的“丁”是其中之一,作為天干“甲乙丙丁”的第四位“丁”,是其中之二。這個字在甲骨文中寫成“口”的樣子,對于這個字的形體的解釋說法不一,其中一種認(rèn)為這...[繼續(xù)閱讀]