經(jīng)濟(jì)知識(shí)系統(tǒng)化過(guò)程中經(jīng)濟(jì)理性的方法論意義——兼論經(jīng)濟(jì)理性的抽離與蘇聯(lián)范式的三重困境

摘要： 自亞里士多德以來(lái),科學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和系統(tǒng)化都是基于理性的方法論。
近代自然科學(xué)的方法論革命直接影響了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯建構(gòu)方式,表現(xiàn)在以經(jīng)濟(jì)理性為內(nèi)核,打造了以假設(shè)—推理—檢驗(yàn)為程式的形式邏輯和經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)體系。
然而,社會(huì)科學(xué)不具備自然科學(xué)研究對(duì)象的恒常性,決定了經(jīng)濟(jì)理性的限度。
馬克思為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)植入了歷史理性,引入辯證邏輯,大大提高了經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。