天上之日月星辰,皆有形可見,視而可識,所以用歷數(shù)紀之; 氣象之變化無有定體,必因形察氣,故用律數(shù)紀之。但自然界 “氣”的活動,人的肉眼是看不見的,古法“氣動則看風”,從風的動向以了解氣的活動,稱之為“風角術”,亦名“天籟...[繼續(xù)閱讀]

    觀察天體位置,確定四時氣象差異,必須要有計算時間的儀器,古代先民用漏刻計算。漏刻主要利用漏水計時,用定制銅壺貯水,水上有箭形的刻度表,若水往下滴則刻度表便往上浮,以便觀表上的刻度以計數(shù)。漏刻在《周禮》《黃帝內經》...[繼續(xù)閱讀]

    蓋天家對于天文的觀測,主要從日月、五星著手,從對日月運行的觀測,發(fā)現(xiàn)了陰陽的規(guī)律?！吨芤住は缔o傳》說:“陰陽之義象日月?！睆膶ξ逍堑挠^測,發(fā)現(xiàn)了五行學說?！短氛f:“一六為水,二七為火,三八為木,四九為金,五十為土...[繼續(xù)閱讀]

    天地萬物皆一氣所化生,隨季節(jié)而出現(xiàn)風、火、暑、濕、燥、寒六氣的變化,與人息息相通,并存在著升降浮沉等共通規(guī)律,所以本六氣而產生了“天人合一”學說。六氣分主氣、客氣、客主加臨。主氣,以一年二十四個節(jié)氣分六步以配六...[繼續(xù)閱讀]

    前人對肺臟的描述是: 肺,位于胸中,當兩乳之間,狀如五臟之華蓋。重三斤三兩,六葉兩耳,今解剖所見,左二右三,只有五葉。肺上有空管,名喉嚨,與咽管并立,合于會厭而出于鼻;肺之下部垂于橫膈上?！鹅`樞·憂恚無言》說:“喉嚨者,氣之...[繼續(xù)閱讀]

    心居胸中,在左乳下,形如錐體,外有包絡圍護,肺罩其上。重十二兩,有七孔三毛?！峨y經·四十二難》說:“心重十二兩,中有七孔三毛,盛精汁三合?！狈A賦特殊者, 有高下、堅脆之不同,可從皮膚、&xed01;骬(即胸骨,一指鳩尾穴)辨之?！鹅`...[繼續(xù)閱讀]

    脾傍胃而居,半貼胃底,形狀扁平,廣三寸,長五寸,重二斤三兩。胃呈半月形,大彎偏于左側,上口名賁門,與咽管連接; 下口名幽門,通于小腸。胃有大絡似牛舌,名曰大包,又稱散膏,重半斤(似指胰腺)?！峨y經·四十二難》說:“脾重二斤三兩...[繼續(xù)閱讀]

    肝居右脅下,古言七葉,今解剖所見,只有四葉。肝體上接近肺,下貫橫膈右脅間,重二斤四兩?！峨y經·四十二難》說:“肝重四斤四兩,左三葉,右四葉,凡七葉。”肝之大小、高下、堅脆、偏正,可從皮膚紋理、胸、脅、膺、腹等觀測?！?..[繼續(xù)閱讀]

    腎在背脊十四椎旁,左右各一,重一斤一兩?！峨y經·四十二難》說:“腎有兩枚,重一斤一兩?！蹦I之大小、高下、堅脆、偏正,可驗之于皮膚紋理及耳之外形。《靈樞·本臟》說:“黑色小理者,腎小; 粗理者,腎大。高耳者,腎高;耳后陷者...[繼續(xù)閱讀]

    《靈樞·天年》以十年為一個變化階段,從生理上論述了人生百年的自然壽限,認為天人之間存在著共通規(guī)律,人生亦常按河圖十數(shù)的規(guī)律在發(fā)展,所以每十年就會發(fā)生一次顯著的變化,因數(shù)極于十,所以每十年亦可在體態(tài)、性格和內臟上出...[繼續(xù)閱讀]