早在秦漢時(shí)期,古代醫(yī)家對(duì)“心”的解剖、功能已有一定認(rèn)識(shí),并形成比較系統(tǒng)的理論。明代萬(wàn)歷年間,歐洲醫(yī)學(xué)傳入中國(guó),中西醫(yī)理論有所匯通,對(duì)“心”的生理功能亦作了中西匯通的嘗試。張錫純有“神明之體藏于腦,神明之用發(fā)于心 (共 1951 字) [閱讀本文] >>
海量資源,盡在掌握
 早在秦漢時(shí)期,古代醫(yī)家對(duì)“心”的解剖、功能已有一定認(rèn)識(shí),并形成比較系統(tǒng)的理論。明代萬(wàn)歷年間,歐洲醫(yī)學(xué)傳入中國(guó),中西醫(yī)理論有所匯通,對(duì)“心”的生理功能亦作了中西匯通的嘗試。張錫純有“神明之體藏于腦,神明之用發(fā)于心 (共 1951 字) [閱讀本文] >>