自竇漢卿把《難經(jīng)》中有關(guān)條文簡(jiǎn)化為“補(bǔ)瀉之法,非呼吸而在手指”之后,就有“手指補(bǔ)瀉”十四法的提出。后人所稱(chēng)“手法”和“指法”多指此而言,只是內(nèi)容上有分有合,有繁有簡(jiǎn),名稱(chēng)和方法也有不少演變。《靈樞·九針十二原》 (共 2540 字) [閱讀本文] >>
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 自竇漢卿把《難經(jīng)》中有關(guān)條文簡(jiǎn)化為“補(bǔ)瀉之法,非呼吸而在手指”之后,就有“手指補(bǔ)瀉”十四法的提出。后人所稱(chēng)“手法”和“指法”多指此而言,只是內(nèi)容上有分有合,有繁有簡(jiǎn),名稱(chēng)和方法也有不少演變。《靈樞·九針十二原》 (共 2540 字) [閱讀本文] >>