元代寧夏聚居的回回人包括的種族很多，其中最主要的就是阿拉伯人和波斯人。作為回族先民的“土生蕃客”，從唐宋時期就已經(jīng)留居中國的阿拉伯人和波斯人，到蒙元時期來華的阿拉伯和波斯軍士、工匠、商人以及依附于蒙古統(tǒng)...[繼續(xù)閱讀]

    明代寧夏城圖元末明初，西北地區(qū)動亂不堪。大批地處西北的回回人因戰(zhàn)亂紛紛內(nèi)遷，依附中原。明朝政府為了安撫邊民，維護明朝在西北的統(tǒng)治，對內(nèi)附邊民予以優(yōu)待，從而形成了元代以后中國歷史上西域回回人歸附中原的又一...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)過元、明時期的發(fā)展融合，滾滾的歷史車輪將寧夏帶到了清代。清代疆域形勢圖清代前期，寧夏政治環(huán)境安定，社會經(jīng)濟發(fā)展較快，在清政府較開明的民族政策影響下，寧夏回回民族的各項事業(yè)都有了顯著進步。與明朝政府相比...[繼續(xù)閱讀]

    清朝中后期，清政府日益腐敗，一改清初開明的民族政策，強制推行民族壓迫和宗教歧視政策。在政治、經(jīng)濟、法律、官吏任用等方面對回族進行殘酷的壓迫和歧視。如法律規(guī)定，回民犯法處罰較其他民族為重。清朝地方官吏對回...[繼續(xù)閱讀]

    1928年，馮玉祥為了鞏固自己在西北的地盤，擴大影響，通過當時在南京國民政府任內(nèi)政部長的馮系人物薛篤弼，提出了甘肅省分治方案，以寧夏、青海距離甘肅省省城太遠、交通不便、不易發(fā)展為由，提出了設立寧夏、青海兩省的...[繼續(xù)閱讀]

    寧夏回族抗日歷史，是中國抗日歷史的一部分，是寧夏回族史的重要組成部分。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在國共兩黨建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導下，寧夏回族人民為保衛(wèi)祖國、抗擊日本法西斯，前仆后繼，英勇戰(zhàn)斗，為中國的抗日戰(zhàn)...[繼續(xù)閱讀]

    寧夏地處我國內(nèi)陸，經(jīng)濟落后，資源匱乏，近現(xiàn)代化的進程非常緩慢，各項事業(yè)均落后于中部、東部各省。特別是寧夏南部的固原等地，地處山區(qū)，人煙稀少，且居住分散，山塬阻隔，交通極不發(fā)達，與外界接觸極少。再加上民族...[繼續(xù)閱讀]

    1936年，西征紅軍解放了寧夏南部地區(qū)，并在這里積極進行革命政權的建設。同年5月25日頒布的《中華蘇維埃中央政府對回族人民的宣言》指出：“我們根據(jù)民族自決的原則，主張回民自己的事情，完全由回民自己解決，凡屬回族的...[繼續(xù)閱讀]

    回族群眾送給解放軍的錦旗1939年初，中共中央成立了西北工作委員會，主管陜、甘、寧、青、新、內(nèi)蒙古等地的少數(shù)民族工作和地下黨工作。當時的西北地區(qū)，民族矛盾十分復雜。入侵的日本人采用軍事占領和政治分裂的方針，不...[繼續(xù)閱讀]

    1949年7月，中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍揮師西向。隊伍越往西走，遇到的回族聚居區(qū)越多，部隊所到之處總會引起一番轟動。有的地方，回族老鄉(xiāng)會用好奇的目光看著這支秋毫無犯的隊伍；有的地方則受反動宣傳的影響，全村人躲藏...[繼續(xù)閱讀]