圖:如意插瓶,或瓶耳為如意形。瓶與平同音同聲。如意插于瓶中,寓意平安如意。如意(梵語(yǔ)阿那律),是隨佛教從印度傳入中國(guó)時(shí)而輸入的器物。最初是僧侶說(shuō)教時(shí),將要點(diǎn)抄錄其上作備忘之用,后也常作為菩薩像所持佛具之一。中國(guó)民間...[繼續(xù)閱讀]
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圖:如意插瓶,或瓶耳為如意形。瓶與平同音同聲。如意插于瓶中,寓意平安如意。如意(梵語(yǔ)阿那律),是隨佛教從印度傳入中國(guó)時(shí)而輸入的器物。最初是僧侶說(shuō)教時(shí),將要點(diǎn)抄錄其上作備忘之用,后也常作為菩薩像所持佛具之一。中國(guó)民間...[繼續(xù)閱讀]
圖:柿兩個(gè)(或兩頭獅子)與如意(靈芝即代表如意)。柿與事同音同聲,兩字讀成柿柿,即寓意事事。柿有七德,如唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》所記:“一、壽,二、多陰,三、無(wú)鳥巢,四、無(wú)蟲蠹,五、霜葉可玩,六、嘉實(shí),七、落葉肥大?!笨煞Q為雅...[繼續(xù)閱讀]
圖:百合花(或帶百合根)與柿(或唐獅子)及靈芝。又:柏樹盆景中襯以柿與靈芝。百合與百事的百字相同。柿與事同音同聲。獅與事同音異聲。柏與百為同音同聲。柏是長(zhǎng)青不老的嘉樹。用于畫稿、家具、雜器等的圖案上,又多用于慶祝...[繼續(xù)閱讀]
圖:萬(wàn)年青與靈芝(或卍字與如意)。萬(wàn)年青與萬(wàn)事的萬(wàn)字相同,卍字原為梵文,武則天長(zhǎng)壽二年,被采用為文字,音萬(wàn),為吉祥萬(wàn)福之集聚,通常作為萬(wàn)字的變體字。多用于婚禮上的花簪紋樣。卍字自四端縱橫伸延,以相連鎖組成各種花紋,含連...[繼續(xù)閱讀]
圖:花瓶中插山茶花、松、梅等;旁邊襯以百合花、柿和靈芝。韶,本是帝舜時(shí)樂(lè)章名,后釋為“美好”的含義;如唐太宗詩(shī)中就有“韶光開令序,淑氣動(dòng)芳年”句。又因韶字被用有“春”的含義,所以“新韶”與“新年”成為同義語(yǔ)。用花...[繼續(xù)閱讀]
圖:兒童(或美女)持如意騎象。吉祥,《易經(jīng)》中有:“變化云為,吉事有祥。”可知為祝頌之辭。因騎象(qixiang)與吉祥(jixiang)音相類似。吉祥二字,多見于鐘、鼎、彝器中,古時(shí)“祥”字也寫作“羊”。應(yīng)用于畫稿、雜器、商標(biāo)等的圖案上...[繼續(xù)閱讀]
圖:荷花(蓮花)盒子、如意(靈芝)。荷與和同音同聲,盒與合同音同聲。在和合二圣中附加如意,也可稱為“和合如意”。用于家具、雜器、裝飾品的小紋樣。【補(bǔ)注】“和合”是民間常用的吉祥語(yǔ),多比喻夫妻間生活和諧、魚水相依,廣...[繼續(xù)閱讀]
圖:童子弄爆竹(或竹丈)。又:竹、鵪鶉圖。爆竹,據(jù)《談聞錄》記載,西方山中有身高丈余之山魈(山鬼),人若遇此鬼即患病,有李畋者,因懼此鬼而四處逃匿,并朝夕投竹于火中,使竹爆破以驅(qū)鬼,其響聲果使山鬼懼遁,遂漸解魈災(zāi)。后人以紙...[繼續(xù)閱讀]
圖:花瓶與爆竹若干個(gè)(或其他正月玩具數(shù)種)。或畫9株麥穗。如前述爆竹起源及變遷見宋《東京夢(mèng)華錄》:“駕前呈百獻(xiàn),每一出畢,作霹霹一聲,謂之‘爆伏’。凡御前供皆曰‘仗’,故亦曰‘仗’也。武邑元旦,啟用放爆三聲,倘金錢為兆...[繼續(xù)閱讀]
圖:月季花(薔薇)置于花瓶中。或選擇四季花(梅、蘭、山茶花、荷花、百合、菊、桂花、南天、水仙),分別置于4個(gè)花瓶中?!稄V群芳譜》謂薔薇花每月開花,故稱“月季花”,又取其四季花開不絕,也稱為長(zhǎng)春花(金盞花也稱長(zhǎng)春花),寓意...[繼續(xù)閱讀]