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答陳彥理遺石經(jīng)寄詩索石鼓文作
元 - 吳萊

橫山先生多古玩,太學(xué)石經(jīng)分我半。
魏公世藏資州本,金石錄中還散亂。
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當(dāng)時(shí)愛奇巧收拾,筆畫昭回映云漢。
流傳到我乃不遠(yuǎn),虬甲鳳毛真可惋。
自從得此未有報(bào),岐右石鼓天下觀。
昔則敲火今斷臼,駱駝載歸石盡爛。
倉沮以后即史籀,先代遺寶列圭瓚。
中郎變篆生八分,二者不敵何足算。
先生嗜書出法帖,青桐堊壁手脫掔。
漆書科斗不通俗,蛇蚓蟠結(jié)強(qiáng)涂竄。
先生博學(xué)抱圣經(jīng),焚膏繼晷日耽玩。
韋編鐵擿只紙傳,鄒魯精髓合淹貫。
國子門開塵沒城,蓬萊閣廢草堆岸。
春秋徒聞璧可假,道德詎信鵝能換。
古今所重在周典,周史面目極□□。
圣心不死不在石,日月行天旦復(fù)旦。
吾家故紙本不惜,驪頷有珠吾欲鍛。
向來見辱亦云然,焦尾之馀爭免爨。
先生安坐幸勿躁,歲晚相逢笑拍案。
屏除許事不須說,好與吾儒峙楨干。
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吳萊

元婺州浦江人,初名來,字立夫,號(hào)深裊山道人。吳直方子。從學(xué)于方鳳,博極群書。仁宗延祐七年以《春秋》舉進(jìn)士,不第。退居深裊山中,窮諸書奧旨,著《尚書標(biāo)說》、《春秋世變圖》、《春秋傳授譜》、《古職方錄》、《孟子弟子列傳》、《楚漢正聲》、《樂府類編》等書。后以御史薦,授長薌書院山長,未上卒。私謚淵穎先生。有《淵穎集》