明清之際耶穌會(huì)傳教士與中國(guó)學(xué)者就人性論問(wèn)題展開(kāi)了深入的對(duì)話,爭(zhēng)論的主要問(wèn)題是:如何看待人性與獸性的區(qū)別以及“靈”與“肉”的關(guān)系?如何看待作為“善惡之原”的自由意志?道德之善是“復(fù)其初”還是在實(shí)踐中生成?在爭(zhēng)論過(guò) (共 2631 字) [閱讀本文] >>
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 明清之際耶穌會(huì)傳教士與中國(guó)學(xué)者就人性論問(wèn)題展開(kāi)了深入的對(duì)話,爭(zhēng)論的主要問(wèn)題是:如何看待人性與獸性的區(qū)別以及“靈”與“肉”的關(guān)系?如何看待作為“善惡之原”的自由意志?道德之善是“復(fù)其初”還是在實(shí)踐中生成?在爭(zhēng)論過(guò) (共 2631 字) [閱讀本文] >>
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